万里烟城暮,相逢老衲衣。
盘餐无肉食,生计有柴扉。
病骨春仍健,浮名静觉非。
纷纷明日事,潦倒夜深归。
万里烟城暮,相逢老衲衣。
在这万里烟尘笼罩的城市,夕阳将西斜,我与一位身穿老僧袍的人相遇。
盘餐无肉食,生计有柴扉。
我虽然没有丰盛的饭菜,但生活仍有温暖的柴火炉灶。
病骨春仍健,浮名静觉非。
尽管我身体有疾病的困扰,但在春天的气息中我仍然感到健康,我深知虚浮的名利并不真实。
纷纷明日事,潦倒夜深归。
明天的琐碎事务纷至沓来,夜深人静时,我只能沉浸在自己的悲凉中归去。
诗词通过描绘一个烟尘弥漫的城市,以及作者与一位老僧的相遇,表达了生活的艰辛与困顿。作者以质朴的语言,将自己的境遇与世俗的浮华进行对比,呈现出一种淡泊名利、追求内心安宁的态度。诗中的“盘餐无肉食,生计有柴扉”表现了作者的简朴生活和满足于现实的态度,同时也暗示了物质贫乏的困境。另外,诗中的“病骨春仍健”表明作者在身体疾病的折磨下仍能保持积极向上的精神状态。
整首诗以简洁的语言表达了作者在世俗喧嚣中的孤独与无奈,将生活的艰辛与内心的淡泊相结合,表达了对名利的超越和对内心安宁的追求。这种对物质贫乏和身体疾病的描写,以及对追求真实和内心自由的呼唤,给人以深思和共鸣。整首诗以平实的笔触展现了作者的人生态度,以及对世俗的思考与超脱。
(1488—1523)明陕西朝邑人,字汝度,号五泉。韩邦奇弟。正德三年与兄同登进士。授工部主事。上疏指斥时政,触怒武宗,下狱,夺职为民。嘉靖初起为山西左参议,分守大同。岁饥,力请发帑赈饥,不报。遂乞归。抵家病卒。有《朝邑志》、《五泉诗集》。
八哀诗。故右仆射相国张公九龄,唐代,杜甫,
相国生南纪,金璞无留矿。仙鹤下人间,独立霜毛整。
矫然江海思,复与云路永。寂寞想土阶,未遑等箕颍。
上君白玉堂,倚君金华省。碣石岁峥嵘,天地日蛙黾。
退食吟大庭,何心记榛梗。骨惊畏曩哲,鬒变负人境。
虽蒙换蝉冠,右地恧多幸。敢忘二疏归,痛迫苏耽井。
紫绶映暮年,荆州谢所领。庾公兴不浅,黄霸镇每静。
宾客引调同,讽咏在务屏。诗罢地有馀,篇终语清省。
一阳发阴管,淑气含公鼎。乃知君子心,用才文章境。
散帙起翠螭,倚薄巫庐并。绮丽玄晖拥,笺诔任昉骋。
自我一家则,未缺只字警。千秋沧海南,名系朱鸟影。
归老守故林,恋阙悄延颈。波涛良史笔,芜绝大庾岭。
向时礼数隔,制作难上请。再读徐孺碑,犹思理烟艇。
陈恭侍郎父静诚先生挽诗 其一,明代,倪谦,
九霄云尽六龙飞,启沃深劳补万机。凤驾屡过诸葛径,鱼竿独慕子陵矶。
朝端勋旧俱丹毂,马上山人尚白衣。完璧莫伤归梦早,圣皇谕祭古今稀。
贺新郎(虞万州刚简生日用所惠词韵),宋代,魏了翁,
久问闲边著。对沧江、烟轻日淡,雨疏云薄。一片闲心无人会,独倚团团羊角。便舍瑟、铿然而作。容室中间分明见,暮鸢飞、不尽天空阔。青山外,断霞末。
看来此意无今昨。都不论、穷通得失,镇长和乐。此道舒之弥八极,卷却不盈一握。但长把、根基恢拓。将相时来皆可做,似君家、祖烈弥关洛。康国步,整戎略。
玄圃讲诗,南北朝,萧统,
白藏气已暮,玄英序方及。稍觉螀声凄,转闻鸣雁急。
穿池状浩汗,筑峰形嶪岌。旰云缘宇阴,晚景乘轩入。
风来幔影转,霜流树条湿。林际素羽翾,漪间赪尾吸。
试欲游宝山,庶使信根立。名利白巾谈,笔札刘王给。
兹乐逾笙磬,宁止消悁邑。虽娱惠有三,终寡闻知十。
次韵答留台春卿侍郎以加节见寄二首 其一,宋代,韩琦,
一落粗官伍哙曹,清流甘分绝英髦。建牙恩有丘山重,捍塞功无尺寸高。
许国壮心轻蹈死,殄戎豪气入横刀。只期名遂扁舟去,掉臂江湖掷锦袍。
次韵和元舆待制后浦宴集三首 其一,宋代,郭祥正,
往岁遭风洞庭浦,悔不携锄从老圃。昨日金城逢故人,万丈虹蜺思一吐。
更在芙蓉池上游,桂枝为楫木兰舟。舞妓相将棹歌去,疑是西施浣纱处。
皓腕翩翻雪藕丝,婉若游龙或惊鹜。愿公对客少留连,早晚沙堤问归路。
莺啼序(感怀),宋代,刘辰翁,
匆匆何须惊觉,唤草庐人起。算成败利钝,非臣逆睹,至死后已。又何似、采桑八百,看蚕夜织小窗里。漫二升自苦,教人吊卧龙里。
别有佳人,追桃恨李。拥凝香绣被。争知道、壮士悲歌,萧萧正度寒水。问荆卿、田横古墓,更谁载酒为君酹。过霜桥落月,老人不见遗履。
置之勿道,逝者如斯,甚矣衰久矣。君其为吾归计,为耕计。但问某所泉甘,何乡鱼美。此生不愿多才艺。功名马上兜鍪出,莫书生、误尽了人间事。昔年种柳江潭,攀枝折条,噫嘻树犹如此。
登高一笑,把菊东篱,且复聊尔耳。试回首、龙山路断,走马台荒,渭水秋风,沙河夜市。休休莫莫,毋多酌我,我狂最喜高歌去,但高歌、不是番腔底。此时对影成三,呼娥起舞,为何人喜。
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