对月了残经二首

月在天,字在纸。

於此经,了也未。

口如鼻孔眼如眉,依前坐在光影裹。

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诗文译文

月在天,字在纸。

於此经,了也未。

口如鼻孔眼如眉,

依前坐在光影裹。

诗文简析

《对月了残经二首》是宋代释智朋所作的一首诗词。这首诗通过对月亮和经书的描绘,表达了一种超越物质世界的境界和内心的宁静。

诗文赏析

这首诗以简洁的语言表达了作者对月亮和经书的观察和感受。通过对月亮的描绘,诗人展示了自然界中的美丽景象。月亮高悬天空,闪烁着明亮的光芒,它如同天空中的明珠。而经书则代表了智慧和知识,是人类文明的重要载体。

诗中的“了也未”表达了一种思考和探索的状态。作者或许在阅读经书,但对其中的道理和内容并未完全领悟,仍然处于未了解的状态。这种未了解的状态可以被理解为人类对无限知识的渴望和追求,同时也提醒人们谦逊地面对自己的有限认知。

接下来的描写以身体器官为形象,将人与自然、知识融为一体。口如鼻孔、眼如眉,将人体与自然景物相比拟,强调了人与自然的紧密联系。这种描写将人与自然融为一体,传递出一种超越个体的境界,显示了作者对自然深深的敬畏之情。

最后一句描述了作者在光影之中静坐思索的场景。这里的光影是对月亮光芒的引申,也可以理解为知识的启示。作者坐在光影中,表达了他对于智慧和启迪的追求。同时,这种静坐思索的场景也反映了诗人内心的宁静和平静,他在这种宁静中与自然、与知识相融合。

《对月了残经二首》通过对月亮和经书的描绘,表达了作者对自然、知识和人生的思考和感悟。诗中展现了一种超越物质世界的境界和内心的宁静,呼唤人们在纷繁复杂的世界中寻求真理和平静。这首诗通过简洁的语言和形象的描写,展现了诗人对于人生意义和智慧追求的深邃思考。

释智朋

释智朋,四明(今浙江宁波)人,俗姓黄。居衡州华药寺,建康清凉寺。高宗绍兴七年(一一三七)住婺州天宁寺(《罗湖野录》卷四),后退居明州瑞岩。为青原下十三世,宝峰照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。

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赴蓬瀛。

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得你凌波袜儿冷。秋蝶

数声孤雁哀,几点昏鸦噪。桂花随雨落,梧叶带霜凋。园苑萧条,零落了芙

蓉萼,见一个玉胡蝶体态娇。描不成雅淡风流,画不就轻盈瘦小。

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媚景轻抛。虚辜艳杏,忍负夭桃。梦魂杳不在花梢,精神懒岂解争高。喜孜孜翠

袖兜笼,娇滴滴玉纤捻扌若,笑吟吟罗扇招摇。替他,窨约。秋深何处生芳草?

残菊边且胡闹。不似姚黄魏紫好,忍负良宵。

【隔尾】金风不念香须少,玉露那怜粉翅娇。风露催残冷来到,艳阳时过了。

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柏悦堂 其二,宋代,刘攽,

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26

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作者:刘攽(宋代)

登浴室院阁 其二,宋代,刘攽,

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初晴

初晴,宋代,刘辰翁,

初日入高楼,归云杂江树。鱼游新雨清,鸟语晨光吐。

天容起复睹,烟色转轻素。墙草丽车前,巷沟映泥路。

窗明袪宿润,础泫滑微步。会朝有宿客,过午无来屦。

沿砌上蠙衣,虚庭竿犊裤。人生足无事,世故非所虑。

彼语吾不闻,清风有时度。

83

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作者:韩淲(宋代)

次韵吴推官寒食 其一,宋代,韩淲,

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84

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次韵昌甫并帖斯远五首 其三,宋代,韩淲,

经年归住水南山,满眼高林猿鸟攀。尽日无人开竹牖,有时呼仆扫松关。

17

余伯皋过南剑兼寄郑伯明 其一

作者:韩淲(宋代)

余伯皋过南剑兼寄郑伯明 其一,宋代,韩淲,

南剑溪头黯淡滩,山城五月水声寒。凝香应更解悬榻,席上郑虔同此欢。

71

雪溪

作者:韩淲(宋代)

雪溪,宋代,韩淲,

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偈颂七十六首 其六十二,宋代,释师观,

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67

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上伯井亭,宋代,释师观,

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到官三岁四首 其三,宋代,宋祁,

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罟密游鳞骇,山遥倦翼迟。岁成无奏最,准拟雁门踦。

94

赠别杨秀才赴真扬二州打捕提举司都目

作者:李存(明代)

赠别杨秀才赴真扬二州打捕提举司都目,明代,李存,

锦江重会各苍然,别梦惊回二十年。虞府已需君入幕,诗坛犹笑我无毡。

琼花月冷看骑鹤,玉椀春香取献

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