元宵漫兴

作者:王磐(明代)

天风吹散赤城霞,散落人间作九华。

夹路星球留去马,烧空火树乱归鸦。

笙歌醉月家家酒,帘幕窥春处处花。

一派云《韶》天外迥,不知仙驭过谁家。

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诗文译文

天风吹散赤城霞,

散落人间作九华。

夹路星球留去马,

烧空火树乱归鸦。

笙歌醉月家家酒,

帘幕窥春处处花。

一派云《韶》天外迥,

不知仙驭过谁家。

诗文简析

《元宵漫兴》是一首明代王磐所作的诗词。

诗文赏析

这首诗描绘了元宵节的热闹景象和仙境般的美好场景。首先,诗人描述了天风吹散赤城的霞光,散落到人间形成了华美的灯火。这里的赤城指的是天空中的红霞,象征着美好和喜庆。接着,诗人提到了夹路星球,指的是星星点点的灯笼,留下了马的踪迹,火树燃烧后乌鸦纷纷归巢。这些描绘了元宵节夜晚的繁华和欢乐气氛。

接下来,诗人描述了元宵节夜晚的欢乐场景。笙歌声和月光交织在一起,家家户户都在品尝着美酒,帘幕后透过窥视,到处都是盛开的花朵。这里描绘了元宵节夜晚的热闹喜庆和人们的欢聚场景。

最后两句诗表达了诗人的感叹和疑问。他说一派云《韶》天外迥,意味着这样的美景仿佛来自天外仙境,不知道是哪位仙驭将这美景带到人间。这是诗人对元宵节美景的赞叹,将元宵节的喜庆与神秘的仙境相结合,给人以遐想和联想。

总体来说,这首诗描绘了元宵节夜晚的繁华景象和仙境般的美好氛围,通过细腻的描写和隐喻的运用,给人留下了美好的印象,同时也表达了诗人对元宵节的赞美和对美好事物的向往。

王磐

王磐(约1470年~1530年)称为南曲之冠。明代散曲作家、画家,亦通医学。字鸿渐,江苏高邮人。少时薄科举,不应试,一生没有作过官,尽情放纵于山水诗画之间,筑楼于城西,终日与文人雅士歌吹吟咏,因自号“西楼”。所作散曲,题材广泛。正德间,宦官当权,船到高邮,辄吹喇叭,骚扰民间,作《朝天子·咏喇叭》一首以讽。著有《王西楼乐府》、《王西楼先生乐府》、《野菜谱》、《西楼律诗》。

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朝中措

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春夜

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66

明日又来天微阴再赋二首 其二

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明日又来天微阴再赋二首 其二,宋代,陆游,

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探杏二首,宋代,杨万里,

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寄睦州陆郎中(一作寄陆睦州),唐代,许棠,

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45

山中赠诸暨丹丘明府

作者:秦系(唐代)

山中赠诸暨丹丘明府,唐代,秦系,

荷衣半破带莓苔,笑向陶潜酒瓮开。
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89

山中有招

作者:刘驾(唐代)

山中有招,唐代,刘驾,

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27

高士咏。黔娄先生

作者:吴筠(唐代)

高士咏。黔娄先生,唐代,吴筠,

黔娄蕴雅操,守约遗代华。淡然常有怡,与物固无瑕。
哲妻配明德,既没辩正邪。辞禄乃馀贵,表谥良可嘉。

87

瑶琴怨

瑶琴怨,宋代,张玉娘,

凉蟾吹浪罗衫湿,贪看无眠久延立。欲将高调寄瑶琴,一声弦断霜风急。

凤胶难煮令人伤,茫然背向西窗泣。寒机欲把相思织,织又不成心愈戚。

掩泪含羞下阶看,仰见牛女隔河汉。天河虽隔牛女情,一年一度能相见。

独此弦断无续期,梧桐叶上不胜悲。抱琴晓对菱花镜,重恨风从手上吹。

14

送吴航

作者:杨亿(宋代)

送吴航,宋代,杨亿,

井臼荒凉旅鬓斑,经年索米住长安。

囊中卖赋金都尽,衣上悲秋泪不干。

客路飘蓬殊未定,侯门置醴岂成欢。

担簦忽起东游兴,庭树西风昨夜寒。

22

秋怀十首 其一

作者:朱松(宋代)

秋怀十首 其一,宋代,朱松,

秋风来几日,我发白已多。千林了未觉,奈此一叶何。

宴坐阅流光,一盼寄庭柯。寒虫独何者,唧唧夜自歌。

65

寓宿南宫言怀

作者:宋庠(宋代)

寓宿南宫言怀,宋代,宋庠,

始寓南台直,偏惊素签霜。

悲秋真骑省,出沐愧山郎。

自许鸥机息,谁矜鹤胫长。

尘缁洛客袂,枌老汉人乡,

篝烛沈幽幔,繙经袭隐囊。

杯醪冰馀渌,砚滴泻寒光。

岁晚凋兰佩,风乾裂芰裳。

星乌绕枝倦,瑶草蔽庭荒。

道为虚心胜,情缘感物伤。

劳歌少悽恻,夷路即腾骧。

44

单老画树石山水歌

作者:徐俯(宋代)

单老画树石山水歌,宋代,徐俯,

老树笔间生,奇石笔下出。浓淡高低远近山,阴晴朝暮烟云没。

漠漠江天杳杳空,不劳施力自然中。便于沙际寻归路,却怪霜林叶不红。

29

病中书怀

作者:王炎(宋代)

病中书怀,宋代,王炎,

秦望山光翠欲流,荷花落尽鉴湖秋。

不堪衰病归心切,难为湖山更少留。

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