我去寻幽院,师来访小园。
休信不相见,相见本无言。
我去寻幽院,
师来访小园。
休信不相见,
相见本无言。
《访因师而师适诣余两不相值》是明代诗人高启创作的一首诗词。这首诗词描述了诗人去寻找因师,但因师却来到了诗人的小园。诗人感到自己的行动与因师的到来并不相称,他们相见时没有言语交流。
这首
1.偶然与命运:诗中描述了诗人去寻找因师的行动,但因师却偶然来到了他的小园。这种偶然的相遇暗示了命运的安排和巧合,人们的行动和选择并不总是能够决定一切。
2.默契与心灵交流:尽管诗人和因师没有言语交流,但他们之间似乎有一种默契和心灵的交流。这种默契表达了一种超越语言的沟通方式,强调了心灵之间的相通和理解。
3.自省与思考:诗人在描述自己的行动与因师的到来不相称时,表现出一种自省和思考的态度。他意识到自己的行动可能并不重要,而更重要的是内心的体验和感悟。
总的来说,这首诗词通过描绘诗人与因师的偶然相遇和无言交流,表达了命运的安排、心灵的默契以及自省与思考的主题。它引发人们对于人际关系、命运和内心体验的思考。
高启(1336-1373)汉族,江苏苏州人,元末明初著名诗人,与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”,当时论者把他们比作“明初四杰”,又与王行等号“北郭十友”。字季迪,号槎轩,平江路(明改苏州府)长洲县(今江苏省苏州市)人;洪武初,以荐参修《元史》,授翰林院国史编修官,受命教授诸王。擢户部右侍郎。苏州知府魏观在张士诚宫址改修府治,获罪被诛。高启曾为之作《上梁文》,有“龙蟠虎踞”四字,被疑为歌颂张士诚,连坐腰斩。有《高太史大全集》、《凫藻集》等。
西江月(以隋索靖小字《法华经》及古器为老人寿),宋代,张孝祥,
汉铸九金神鼎,隋书小字莲经。刚风劫火转青冥。护守应烦仙圣。
昨梦归来帝所,今朝寿我亲庭。只将此宝伴长生。谈笑中原底定。
从军诗五首 其五,两汉,王粲,
悠悠涉荒路,靡靡我心愁。四望无烟火,但见林与丘。
城郭生榛棘,蹊径无所由。雚蒲竟广泽,葭苇夹长流。
日夕凉风发,翩翩漂吾舟。寒蝉在树鸣,鹳鹄摩天游。
客子多悲伤,泪下不可收。朝入谯郡界,旷然消人忧。
鸡鸣达四境,黍稷盈原畴。馆宅充廛里,士女满庄馗。
自非贤圣国,谁能享斯休。诗人美乐土,虽客犹愿留。
示云麾弟,南北朝,萧统,
白云飞兮江上阻,北流分兮山风举。山万仞兮多高峰,流九派兮饶江渚。
山岧峣兮乃逼天,云微濛兮后兴雨。实览历兮此名地,故遨游兮兹胜所。
尔登陟兮一长望,理化顾兮忽忆予。想玉颜兮有目中,徒踟蹰兮增延伫。
二禽言戏赠难弟 归归归,宋代,赵孟坚,
归归归,三月将尽方始啼。木林翠密阴成幄,花片红嫣风荡飞。
归归归,汝既劝归胡不归。归来深院日正长,煮酒菖蒲玉屑香。
醉眠藤床觉晚凉,须臾月色到回廊。归归归,真个归来乐未央。
感兴二十七首 其十三,宋代,方一夔,
月府有奇木,根干饱清露。生香异凡间,冲风落天路。
高枝舞青鸾,低枝弄霜兔。姮娥方妙年,衣采纯纯素。
娉婷不肯嫁,含情待谁诉。昨与汗漫期,径向银河渡。
授我不死药,倚徙怨迟暮。即席欲服食,终夕愁相误。
悠悠下高寒,回首空烟雾。
酬黄山人郡中见怀之作兼呈魏使君,明代,李攀龙,
千山佳色郡斋前,楚客相思秀句传。白雪调成堪自老,青云名在好谁怜。
胡床夜傍南楼月,浊酒春开北海天。羡尔风流陪坐啸,转令人见使君贤。
闰正月十一日游玄妙观历诸道院晚登露台乘月而归次第得诗七首 其二,明代,文徵明,
行披荦确履苍虬,曲径穿云古洞幽。只尺风烟千里外,居然人境见丹丘。
河边水,明代,周是修,
河边水,暮暮朝朝流不已。水流去去无回波,人生百年能几何。
昨日英雄气如虎,今日凄凉一抔土。非不欲学伊与周,丰功盛烈夭同休。
非不欲学巢与由,明月清风尘外游。穷通进退一有命,用舍谁能改前定。
所以刘伶称达人,只愿长醉不愿醒。豪来挥笔颂酒德,俯观万物如浮萍。
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