五岭

詹尚书同文以堵文明所作云树图寄徐大参复初仍寄以诗因次其韵，元代，凌云翰，

长句和平见治音，京华犹记盍朋簪。声传珠履星辰近，影动金莲雨露深。

云树有图凭鹰寄，春山无伴听莺吟。悬知两地看明月，爱国忧民共此心。

夏日沈石圃云静野邢文台陈仰坡夜宴石圃分韵二首 其二，明代，张子翼，

谈心握手细论交，冲雨何妨晓出郊。空谷有缘频倒屣，草堂无径欲诛茅。

且凭尊酒攒幽思，未暇炎凉与世嘲。此别思君无个事，山门惟许一僧敲。

看斗鸡诗，南北朝，王褒，

躞蹀始横行，意气欲相倾。妒敌金芒起，猜群芥粉生。

入场疑挑战，逐退似追兵。谁知函谷下，人去独开城。

诗二首 其二，两汉，郦炎，

灵芝生河洲，动摇因洪波。兰荣一何晚，严霜瘁其柯。

哀哉二芳草，不植太山阿。文质道所贵，遭时用有嘉。

绛灌临衡宰，谓谊崇浮华。贤才抑不用，远投荆南沙。

抱玉乘龙骥，不逢乐与和。安得孔仲尼，为世陈四科。

四言诗 其七，魏晋，嵇康，

泆泆白云，顺风而回。渊渊绿水，盈坎而颓。乘流远逝，自躬兰隈。

杖策答诸，纳之素怀。长啸清原，惟以告哀。

相和歌辞 从军行，唐代，李颀，

白日登山望烽火，昏黄饮马傍交河。行人刁斗风砂暗，公主琵琶幽怨多。

野营万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。

闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。年年战骨埋荒外，空见蒲萄入汉家。

永嘉證道歌，唐代，玄觉，

君不见，绝学无为閒道人，不除妄想不求真。无明实性即佛性，幻化空身即法身。

法身觉了无一物，本源自性天真佛。五阴浮云空去来，三毒水泡空出没。

證实相，无人法，刹那灭却阿鼻业。若将妄语诳众生，自招拔舌尘沙劫。

顿觉了，如来禅，六度万行体中圆。梦里明明有六趣，觉后空空无大千。

无罪福，无损益，寂灭性中莫问觅。比来尘镜未曾磨，今日分明须剖析。

谁无念？谁无生？若实无生无不生。唤取机关木人问，求佛施功早晚成。

放四大，莫把提，寂灭性中随饮啄。诸行无常一切空，即是如来大圆觉。

决定说，表真僧，有人不许任情徵。直截根源佛所叩，摘叶寻枝我不能。

摩尼珠，人不识，如来藏里亲收得。六般神用空不空，一颗圆光色非色。

净五眼，得五力，唯證乃知难可测。镜里看形见不片，水中捉月争拈得。

常独行，常独步，达者同游涅槃路。调古神清风自高，貌悴骨刚人不顾。

穷释子，口称贫，实是身贫道不贫。贫则身常披缕褐，道则心藏无价珍。

无价珍，用无尽，利物应机终不吝。三身四智体中圆，八解六通心地印。

上士一决一切了，中下多闻多不信。但自怀中解垢衣，谁能向外誇精进。

从他谤，任他非，把火烧天徒自疲。我闻恰似饮甘露，销融顿入不思议。

观恶言，是功德，此即成吾善知识。不因讪谤成冤亲，何表无生慈忍力。

宗亦通，说亦通，定慧圆明不滞空。非但我今独达了，恒沙诸佛体皆同。

师子吼，无畏说，百兽闻之皆脑裂。香象奔波失却威，天龙寂听生欣悦。

游江海，涉山川，寻师访道为参禅。自从认得曹溪路，了知生死不相关。

行亦禅，坐亦禅，语默动静体安然。纵遇锋刀常坦坦，假饶毒药也閒閒。

我师得见然灯佛，多劫曾为忍辱仙。几回生，几回死，生死悠悠无定止。

自从顿悟了无生，于诸荣辱何忧喜。入深山，住兰若，岑崟幽邃长松下。

优游静坐野僧家，阒寂安居实萧洒。觉即了，不施功，一切有为法不同。

住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。

争似无为实相门，一超直入如来地。但得本，莫愁末，如净琉璃含宝月。

既能解此如意珠，自利利他终不竭。江月照，松风吹，永夜清宵何所为？

佛印戒珠心地印，雾露云霞体上衣。降龙钵，解虎锡，两股金环鸣历历。

不是标形虚事持，如来宝杖亲踪迹。不求真，不断妄，了知二法空无相。

无相无空无不空，即是如来真实相。心镜明，鉴无碍，廓然莹彻周沙界。

万象森罗影现中，一颗圆光非内外。豁达空，拨因果，漭漭荡荡招殃祸。

弃有著空病亦然，还如避溺而投火。舍妄心，取真理，取舍之心成巧伪。

学人不了用修行，深成认贼将为子。损法财，灭功德，莫不由斯心意识。

是以禅门了却心，顿入无生知见力。大丈夫，秉慧剑，般若锋兮金刚燄。

非但能摧外道心，早曾落却天魔胆。震法雷，击法鼓，布慈云兮洒甘露。

龙象蹴蹋润无边，三乘五戒皆惺悟。雪山肥腻更无杂，纯出醍醐我常纳。

一性圆通一切性，一法遍含一切法。一月普现一切水，一切水月一月摄。

诸佛法身入我性，我性还共如来合。一地俱足一切地，非色非心非行业。

弹指圆成八万门，刹那灭却阿鼻业。一切数句非数句，与吾灵觉何交涉。

不可毁，不可赞，体若虚空勿涯岸。不离当处常湛然，觅则知君不可见。

取不得，舍不得，不可得中只么得。默时说，说时默，大施门开无壅塞。

有人问我解何宗，报道摩诃般若力。或是或非人不识，逆行顺行天莫测。

吾早曾经多劫修，不是等閒相诳惑。建法幢，立宗旨，明明佛敕曹溪是。

第一迦叶首传灯，二十八代西天记。法东流，入此土，菩提达摩为初祖。

六代传衣天下闻，后人得道何穷数。真不立，妄本空，有无俱遣不空空。

二十空门元不著，一性如来体自同。心是根，法是尘，两种犹如镜上痕。

痕垢尽除光始现，心法双忘性即真。嗟末法，恶时世，众生福薄难调制。

去圣远兮邪见深，魔强法弱多怨害。问说如来顿教门，恨不灭除令瓦碎。

作在心，殃在身，不须冤诉更尤人。欲得不招无閒业，莫谤如来正法轮。

旃檀林，无杂树，郁密深沈师子住。境静林间独自游，走兽飞禽皆远去。

师子儿，众随后，三岁便能大哮吼。若是野干随法王，百年妖怪虚开口。

圆顿教，勿人情，有疑不决直须争。不是山僧逞人我，修行恐落断常坑。

非不非，是不是，差之毫釐失千里。是即龙女顿成佛，非即善星生陷坠。

吾早年来积学问，亦曾讨疏寻经论。分别名相不知休，入海算沙徒自困。

却被如来苦诃责，数他珍宝有何益。从来蹭蹬觉虚行，多年枉作风尘客。

种性邪，错知解，不达如来圆顿制。二乘精进勿道心，外道聪明无智慧。

亦愚痴，亦小騃，空拳指上生实解。执指为月枉施功，根境法中虚捏怪。

不见一法即如来，方得名为观自在。了即业障本来空，未了应须偿夙债。

饥逢玉膳不餐，病遇医王争得差。在欲行禅知见力，火中生莲终不坏。

勇施犯重悟无生，早时成佛于今在。师子吼，无畏说，深嗟懵懂顽皮靼。

祇知犯重障菩提，不见如来开秘诀。有二比丘犯淫杀，波离萤光增罪结。

维摩大士顿除疑，犹如赫日销霜雪。不思议，解脱力，妙用恒沙也无极。

四事供养敢辞劳，万两黄金亦销得。粉骨碎身未足酬，一句了然超百亿。

法中王，最高胜，河沙如来同共證。我今解此如意珠，信受之者皆相应。

了了见，无一物，亦无人，亦无佛。大千沙界海中沤，一切圣贤如电拂。

假使铁轮顶上旋，定慧圆明终不失。日可冷，月可热，众魔不能坏真说。

象驾峥嵘谩进途，谁见螗螂能拒辙。大象不游于兔径，大悟不拘于小节。

莫将管见诳苍苍，未了吾今为君决。

壬子九月七日会大安寺，宋代，韩琦，

萧辰禅宇展疏筵，才去登高二日前。欲识先期成雅会，要闻清论接英贤。

何须白发喧歌板，自有黄花送酒船。危阁半空同倚槛，一般重九寂寥天。

雨中不出呈斯远兼示成父四首 其四，宋代，赵蕃，

兄发久已白，弟颜那得红。从今喜朝夕，不复恨西东。

耕稼真吾事，诗书是祖风。扶犁有馀暇，把卷不妨同。

光禄朱卿挽词 其九，宋代，李廌，

五十虽非寿，休嗟不慭遗。赏延姑可待，子贵竟何迟。

异鹊惊蝉蜕，凄风落木芝。乘骢千里客，歌罢不胜悲。

赠别长安妓蔡，宋代，刘敞，

玳筵银烛彻宵明，白玉佳人唱渭城。更尽一杯须起舞，关河秋月不胜情。

郡圃洗心亭宴坐对春物因书所见，宋代，宋庠，

尽昼山楹坐，居然外物身。野葵能向日，怖鸽解投人。

万萼融朱蜡，平芜识绀茵。须知无事处，堪养不才臣。

小琼花，宋代，施枢，

合是孤根在广庭，世间那得此云英。

霓裳一曲天香散，惆怅瑶阶月自明。

句 其四，宋代，郭祥正，

落日疏云催晚景，残花美酒送闲心。

奠谒王荆公坟三首 其一，宋代，郭祥正，

再拜孤坟奠浊醪，春风斜日漫蓬蒿。扶持自出轲雄上，光焰宁论万丈高。

望衡岳，明代，王称，

絓席湘水上，始观祝融峰。何人奠炎服，植此金芙蓉。

下窥俯南极，仰攀接层穹。昂昂五峰尊，同立元气中。

阴晴变气候，众壑应寡同。缘萝石磊磊，喷壑泉濛濛。

遥洒洞庭雪，五月飞凉风。伊昔礼明禋，望秩犹三公。

灵湫出云雨，有祷无不通。离明舞朱雀，星纪专化工。

而我契冥漠，览眺殊未穷。火黎记昔冢，圮剥今无踪。

营丘秘真图，孤魂竟谁从。浮云鸟道没，白日长天空。

惟应吊虞舜，一啸苍梧东。

道堂，宋代，赵鼎，

疏松怪石水泠泠，白葛乌纱晚醉醒。想见眼前无俗物，一炉沉水写黄庭。

南歌子 偶与子建小酌，知府秘书惠然临顾，此一段奇也。辄成小阕，呈二使君，宋代，李壁，

紫绶新符竹，叶赪老弟兄。西风吹棹过湖亭。杨柳夫渠相伴、也多情。

况是瀛洲侣，来同酒盏倾。白沤浑不避双旌。一种风流人似、玉壶清。

句 其一，宋代，李畋，

红沽村落酒，肥鲙海乡鱼。

徐子颜挽章 其四，宋代，韩淲，

门外曾听刺史车，也令乡国重贫儒。伤心又赙君之葬，此事应须近日无。