老节疏踪,傲雪之松。
真智证理,吟云之龙。
饱丛林而彭亨肚,善知识而隗磊胸。
春成万物兮平等无像,海吞百川兮自然有容。
老节疏踪,傲雪之松。
真智证理,吟云之龙。
饱丛林而彭亨肚,善知识而隗磊胸。
春成万物兮平等无像,海吞百川兮自然有容。
这首诗词表达了禅者寻求真理和自我完善的追求。禅人以自然界的象征物来抒发内心的境界和修行的理念,通过表现老派的坚守和高洁,以及智慧的证悟和超越,诗人表达了禅宗的精神和境界。
首句描绘了禅者老练的风范和超脱尘世的态度。\"老节疏踪\"暗示着禅者经历岁月洗礼而愈显高尚,\"傲雪之松\"则象征禅者坚强的意志和不屈的精神。
接下来的两句\"真智证理,吟云之龙\"揭示了禅者通过禅修实现对真理的领悟,以及内心的自由和超越。\"真智证理\"表明禅者在内观中觉悟真理,\"吟云之龙\"则表达禅者超越俗世,自由自在的境界。
后两句\"饱丛林而彭亨肚,善知识而隗磊胸\"描绘了禅者深入修行,从自然界中获得心灵的滋养,以及在善知识的指导下修持禅法。\"饱丛林而彭亨肚\"表达了禅者在自然环境中修行并获得充实,\"善知识而隗磊胸\"则强调禅者通过师长的教诲和指导,心智得以开阔。
最后两句\"春成万物兮平等无像,海吞百川兮自然有容\"表达了禅者对自然的观照和对真理的领悟。\"春成万物兮平等无像\"意味着禅者领悟到一切事物的平等和无自性的本质,\"海吞百川兮自然有容\"则表明禅者接纳一切事物、人事无碍的胸襟和广阔的智慧。
总体而言,这首诗词通过自然的象征,抒发了禅者追求真理和超越的理念,以及对自然和人性的观照。它传达了禅宗思想的核心价值观,以简洁而深邃的语言唤起读者对内心宁静和智慧境界的共鸣。
赠林赞虞侍郎,清代,郑孝胥,
我朝二百年,未尝用闽士。闽人入军机,有之自公始。
公虽负清望,峭直素难比。特擢由圣明,此外更何恃。
孤立固甚危,诡随亦吾耻。愿先收人心,以此立宗旨。
用人与行政,切忌犯不韪。但令识轻重,缓急差可倚。
亦莫太矫激,徐徐布条理。朋党兆已萌,勿使祸再起。
时艰至此极,任重宁足喜。连宵语月下,含意深无底。
惟将忧国涕,珍重付江水。
水龙吟 越调梨花,宋代,周邦彦,
素肌应怯馀寒,艳阳占立青芜地。樊川照日,灵关遮路,残红敛避。
传火楼台,妒花风雨,长门深闭。亚帘栊半湿,一枝在手,偏勾引、黄昏泪。
别有风前月底。布繁英、满园歌吹。朱铅退尽,潘妃却酒,昭君乍起。
雪浪翻空,粉裳缟夜,不成春意。恨玉容不见,琼英谩好,与何人比。
杂曲歌辞。行路难五首,唐代,贺兰进明,
君不见岩下井,百尺不及泉。君不见山上蒿,
数寸凌云烟。人生相命亦如此,何苦太息自忧煎。
但愿亲友长含笑,相逢莫吝杖头钱。寒夜邀欢须秉烛,
岂得空思花柳年。
君不见门前柳,荣曜暂时萧索久。君不见陌上花,
狂风吹去落谁家。谁家思妇见之叹,蓬首不梳心历乱。
盛年夫婿长别离,岁暮相逢色凋换。
君不见荒树枝,春花落尽蜂不窥。君不见梁上泥,
秋风始高燕不栖。荡子从军事征战,蛾眉婵娟空守闺。
独宿自然堪下泪,况复时闻乌夜啼。
君不见云间月,暂盈还复缺。君不见林下风,
声远意难穷。亲故平生欲聚散,欢娱未尽尊酒空。
自叹青青陵上柏,岁寒能与几人同。
君不见东流水,一去无穷已。君不见西郊云,
日夕空氛氲。群雁裴回不能去,一雁悲鸣复失群。
人生结交在终始,莫为升沉中路分。
田家四事 耘,宋代,方一夔,
良苗已入土,田间水沄沄。昨夜苗根发,翳叶如烟云。
草生害我苗,匝月一再耘。是时人苦热,出门天未昕。
郁蒸体流膏,爬捽手生皲。手荼拥根节,腰草驱蝇蚊。
青青衿佩子,从事哀我勤。哀我勤自乐,尔非沮溺群。
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