长江百里浓于醅,天风吹作云涛堆。
吾乡好事重佳节,龙舟两两争喧豗。
今人不识灵均意,祗作龙舟多竞渡。
汨罗旧事付苍烟,空有遗歌写哀些。
长江百里浓于醅,
天风吹作云涛堆。
吾乡好事重佳节,
龙舟两两争喧豗。
今人不识灵均意,
祗作龙舟多竞渡。
汨罗旧事付苍烟,
空有遗歌写哀些。
《官塘竞渡》描绘了一个在长江官塘地区举行的龙舟竞渡的场景。首先,诗人写道长江百里的江水浓得像酒醅一样,形成了层层叠叠的云涛。这里使用了酒醅的比喻,突出了江水的浓厚和壮丽。
接下来,诗人描述了他的家乡非常重视好事和佳节,而龙舟竞渡就是其中的一个重要活动。龙舟在江面上两两相争,喧嚣声此起彼伏,形成了一幅热闹而热烈的景象。这里通过描写龙舟竞渡的场景,突出了诗人对家乡传统文化和节日活动的喜爱和珍视。
然而,诗人对于当代人对这一传统活动的不理解和不重视感到遗憾。他指出现代人只将龙舟竞渡看作是一种娱乐活动,却无法领会其中的灵均之意。灵均是指神灵和祖先的灵魂平均分布在各个龙舟上,象征着祈求丰收和平安。诗人认为现代人只看到了龙舟竞渡的表面,却不懂得其中的深层寓意。
最后,诗人将汨罗旧事抛之脑后,只剩下苍烟遮掩。汨罗是指汨罗江,这里指的是过去的辉煌和传统被岁月淹没,只剩下些许遗留的歌谣,写出了诗人对于传统文化的哀叹和无奈之情。
《官塘竞渡》以优美的描写展现了龙舟竞渡的场景,表达了诗人对家乡传统文化和节日活动的热爱和珍视。同时,诗人也反思了当代人对传统文化的淡漠和不了解,以及传统文化逐渐被遗忘的悲哀之情。整首诗情感真挚,意境深远,通过对一个传统活动的描绘和思考,表达了诗人对于传统文化保留和传承的思考和呼吁。
郑瀛,字子仙,黄岩(今属浙江)人。光宗绍熙元年(一一九○)进士,授监南岳庙。事见《嘉定赤城志》卷三四、明万历《黄岩县志》卷五。今录诗六首。
运禅人求偈,宋代,释德洪,
石室如仄磬,春云如翠被。翛然无事僧,来此时枕臂。
无求即无忧,有身还有累。永怀彭尊宿,一席曾遁世。
天子不得臣,公卿不敢致。高风不可攀,百世犹兴起。
运禅佳少年,杖锡成戾止。偶从城郭来,衣裓满空翠。
觅归如子规,掉头须去耳。山林与聚落,蜜无中边味。
子心有分别,动息若差异。录以赠其行,不语开笑齿。
贺新郎 都门洗象词同纬云弟赋,清代,陈维崧,
百戏鱼龙聚。昼阴阴、云房冰洞,帝城无暑。日晡波心张水幄,列坐彻侯公主。
其外有、倾城士女。少顷蛮奴乘象至,整鞭梢、踏入金塘去。
喧豗甚,尔何怒。
鼻殷捲尽西山雨。看水面、涛飞海立,银倾雪注。犹记昆明传象战,莋马僰童跋扈。
今已庆、太平寰宇。浴罢含元宣立仗,望赭袍、一朵红云吐。
率百兽,御阶舞。
移甥李清江,明代,张天赋,
有酒幸借我,无酒还须酤。丹灶火正红,养我老病躯。
念子知我素,青丝系玉壶。四体三字母,得之苏竹湖。
慇勤送清江,儿孙学步趋。端阳在伊迩,黄雄泛菖蒲。
南下荐先茔,顾子同欢娱。我将弹冠出,来岁知同无。
念奴娇·百年光景,宋代,陈著,
百年光景,算山中、多占人间分数。一片清风梅是主,弹压粗花俗树。小小鱼池,深深莺谷,曲曲香云路。堪诗堪画,是天分付闲处。
闻要跨鹤西游,家林自好,且何妨留驻。趁取酴醿新煮酒,烧笋煎花为具。万事皆空,千金一刻,底用闲愁苦。无情杜宇,笑他催我归去。
悲哉行,魏晋,陆机,
游客芳春林。春芳伤客心。
和风飞清响。鲜云垂薄阴。
蕙草饶淑气。时鸟多好音。
翩翩鸣鸠羽。喈喈仓庚吟。
幽兰盈通谷。长秀被高岑。
女萝亦有托。蔓葛亦有寻。
伤哉客游士。忧思一何深。
目感随气草。耳悲咏时禽。
寤寐多远念。缅然若飞沈。
愿托归风响。寄言遗所钦。
求道人自尤溪来还冷斋有诗次其韵,宋代,朱松,
五年沈水照衰颜,溪上今谁独往还。身插乱峰随一锡,梦回萧寺绕千间。
西风潮落挐音急,斜日尊空醉袖班。更觉难追诗力健,大弨久废若为弯。
送钱贤良,宋代,郭祥正,
去年六月梓山里,与子披襟弄泉水。高谈直出尧舜前,长林为我清风起。
金船满满倾醇醪,吴娥玉指拈樱桃。君令劝我尽百盏,肝肠但觉翻江涛。
醉来骑白鹿,大笑还青山。倏忽岁月往,思君鬓成斑。
今朝邂逅芜江头,论心握手忘离忧。暂时会合复言别,安得弹剑从之游。
我闻紫微荐君策,男儿事业岂易得。金门慎勿闲经过,为奏天下弊穴如蜂窠。
送潘端州出殡以风甚渡江中流而不济有作,宋代,洪朋,
戒徒事晨征,肃舲逗江浒。屯云蔽寒岑,冲飙卷秋浦。
波惊飞橹妨,景短执引阻。垂堂戒曩哲,矧乃将恐惧。
长年告我还,风力方轩举。恍疑柳车张,犹认鹭缞聚。
蹙浪郁飞翻,涌烟迷处所。江水日夜流,何由赏心晤。
杂诗 其十三,宋代,李复,
翩翩云间鸟,翠羽光葳蕤。结巢占远林,意与深静期。
盲飙忽号怒,万木无停枝。攲摇不容息,簸荡孤巢危。
遐睇昆崙冈,玉树蔚仙姿。溟海皆震荡,秀立影不移。
空怀高举心,感叹鼓翼迟。
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