肺热仍当六月间,文园多病正求安。
何人乞与黄金掌,玉屑清秋露作团。
肺热仍当六月间,
文园多病正求安。
何人乞与黄金掌,
玉屑清秋露作团。
这首诗词描绘了一个名叫谢东庵的方正之士,他在炎热的六月里仍然感到肺部火热,而他的文学园林充满了病痛,因此他渴望能够找到宁静与安宁的境地。诗人询问是否有人能够赐予他一些黄金,这里黄金象征着财富和权力,他希望通过这种物质的力量来解决自己的困境。同时,诗中还描绘了清秋时节,玉屑代表着白色的露水,形容了清凉的景象。
这首诗词通过细腻的描写展现了主人公谢东庵的内心痛苦和追求宁静安宁的愿望。诗人用肺热、多病等形象描绘了谢东庵身体和精神上的痛苦,突显了他的困境和无奈。然而,他并没有放弃,而是寄望于外界的帮助,希望通过黄金的力量来解决问题。这种表达既展示了现实社会中人们对物质的渴望,也反映了诗人对现实的思考和批判。最后的清秋景象则给整首诗词带来了一丝凉爽和宁静的氛围,或许是对希望与美好的寄托。
总体而言,《谢东庵方处士惠荔枝并诗》通过对主人公的描写和景物的描绘,传达了作者对现实困境的思考和对安宁、美好的渴望。这首诗词在形象描写和意境的构建上都具有一定的艺术价值,同时也反映了宋代社会的一些特点和人们的心态。
(1171—1230)宋兴化军莆田人,字师复,号复斋。陈定弟。少从朱熹学。历泉州南安盐税,知安溪县。宁宗嘉定七年,入监进奏院,上书言时弊,慷慨尽言。迁军器监簿,又上言指陈三弊。出知南康军,改南剑州,救灾济民,多有惠政。后以直秘阁主管崇禧观。有《论语注义问答》、《春秋三传抄》、《读通鉴纲目》、《唐史赘疣》等。
拟古 其三,明代,丘浚,
依依重依依,不忍生别离。别离巳可悲,况值秋风时。
柳衰不堪折,情苦不堪说。愿妾为小星,君身化明月。
明月贴天飞,小星恒相随。月出星随出,月归星亦归。
莫学秋□妻,相逢不相识。生者固可惭,死者亦何益。
红林檎近 其一 双调,宋代,周邦彦,
高柳春才软,冻梅寒更香。暮雪助清峭,玉尘散林塘。
那堪飘风递冷,故遣度幕穿窗。似欲料理新妆。呵手弄丝簧。
冷落词赋客,萧索水云乡。援毫授简,风流犹忆东梁。
望虚檐徐转,回廊未扫,夜长莫惜空酒觞。
侧犯·暮霞霁雨,宋代,周邦彦,
暮霞霁雨,小莲出水红妆靓。风定。看步袜江妃照明镜。飞萤度暗草,秉烛游花径。人静。携艳质、追凉就槐影。
金环皓腕,雪藉清泉莹。谁念省。满身香、犹是旧荀令。见说胡姬,酒垆寂静。烟锁漠漠,藻池苔井。
奉和御制契丹出境将议回銮五言六韵诗,宋代,杨亿,
戎辂巡河右,天威詟鬼方。五营开细柳,三令凛飞霜。
氛祲消千里,声名耀八荒。灵旗风助顺,黄道日呈祥。
偃革边关静,回銮海县康。欣陪从臣末,归跸奉高骧。
牛山之木四章,宋代,赵友直,
牛山之木,于彼空谷。悠悠我思,孰云勿谷。
牛山之木,欣欣其荣。我有好爵,君子攸宁。
木其荣矣,繁霜瘁之。静言思之,中心怆而。
木之瘁矣,益厚其根。我之怀矣,匪善奚敦。
追和李白登金陵凤凰台二首 其一,宋代,郭祥正,
采凤何年此地游,高台千古自风流。寒烟淡淡笼城郭,宝器时时出冢丘。
舴艋竞归芳草渡,鹭鸶群舞碧芦洲。重华不返箫韶断,落日秦淮添客愁。
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