饮食鲜能知味,巫医各有单传。
要得胸中活法,勿求纸上空言。
饮食很少能真正品味,
巫医们各有传统技艺。
要想活出真正的生活方式,
不要追求纸上空谈。
这首诗词表达了作者对人生态度的思考。作者认为现代人对于饮食和生活的品味已经变得浅薄,不能真正领略其中的美好。他也提到了巫医,暗示了人们对于传统医学和智慧的忽视。作者认为,要活出真正有意义的生活,不能只停留在纸上的空洞言辞,而是要拥有实际行动和实践。
这首诗词以简练的语言表达了作者的观点,通过对饮食和医学的对比,强调了人们对于真实生活的追求。诗中的\"饮食\"和\"巫医\"象征着人们对于物质享受和精神追求的两个方面。作者认为现代人过于注重物质的满足,而忽视了精神层面的追求。他呼吁人们要有自己的生活方式,不要只停留在纸上的空谈之中,而是要通过实际的行动来体验和感受生活的真谛。
这首诗词通过简短而有力的表达,传递了深刻的思考和哲理。它提醒人们要追求真实和有意义的生活,不要被物质的虚幻所迷惑,要通过实践和行动来实现自己的目标。这种生活态度在当代依然有着重要的意义,引发人们对于内心追求和生活方式的思考。
王迈(1184~1248) ,南宋诗人。字实之,一作贯之。自号臞轩居士。今福建仙游县园庄镇(旧称慈孝里)人。嘉定十年(1217)进士,经历南外睦宗院教授、漳州通判等职。为人刚直敢言,刘克庄曾以\"策好人争诵,名高士责全\"诗句相赠。后来他由于应诏直言,被台官弹劾而降职。淳□中,主持邵武军事务,死后追封为司农少卿。
钱申仲大夫索四亭诗各赋一首 白云亭,宋代,周紫芝,
登临思昔人,有意在山麓。举首瞻孤云,怅怀思宰木。
云亦初何心,意乃自感触。人生风木念,此念何由足。
忽忽不可留,悠悠空满目。愿言结斯庐,聊用慰幽独。
示弟,明代,苏葵,
父兄果能贤,子弟之所托。我生既不才,不足为汝学。
但颇好古书,口能辨纯驳。以古證于今,今人陷沟壑。
不慕笃天伦,智力日相角。匪因财货生,即由妻子作。
不慕农商业,飘飘日嬉谑。呼卢猎毛虫,弯弓落蜚雀。
不读圣贤书,甘心染污浊。戏同牧猪奴,反以为真乐。
不慕亲仁贤,日夜耽糟粕。蚁聚高阳徒,士远如孤鹤。
凡此今人行,为害胜鸩药。所志流卑污,惟家日萧索。
臭名播远近,闻者皆惭怍。劝尔效田荆,诫尔阋墙恶。
劝尔慕伯高,诫尔勿浮薄。劝尔读陶戒,诫尔勿樗博。
劝尔读初筵,诫尔勿酣酌。不见江上潮,一退日以涸。
不见日下冰,一消日以铄。不见地上土,一崩日以削。
不见园中花,一衰日以落。世事总如此,在人自知觉。
尔宜深究图,无徒轻诺诺。
次韵昌甫,宋代,韩淲,
论交与谁语,忽厌来者众。山林恨不深,万事祗一鬨。
秋风吹衣裳,憀慄薄寒中。幽忧诵离骚,此意千载共。
世岂无升沉,人自有轻重。匪惟物所移,即以势之动。
吁嗟奈若何,得句且吟讽。吾侪聚集地,绝倒颇闲纵。
虽作三日留,尚觉归倥偬。长歌固云哀,恸哭未为痛。
迁书并屈贾,班史传王贡。甚矣孔仲尼,不复周公梦。
苦寒吟,明代,卢楠,
北风怒号河水折,凿冰惨淡鲛人窟。琉璃应手忽破碎,天吴回首蛟龙血。
锦鳞拨剌入豪门,銮刀玉釜飞红雪。冯欢夜坐食无鱼,弹铗高歌气未舒。
方袍着冻冷如铁,啸嘑霜霰攒两眉。星火不燃寒欲死,皮皴肉裂老无齿。
谁能醉解骕骦裘,别有权家会戚里。苦寒吟,苦寒之吟不可闻。
古来杰士多饿死,何必垂首涕交纷。
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