送宁乡令张沆

长沙过洞庭,水泊风摇矴。

青山接夷蛮,白昼鸣鴞鸋。

竹存帝女啼,夔学林雍鑋。

不嫌卑湿往,教令民须听。

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诗文译文

长沙过洞庭,水泊风摇矴。

青山接夷蛮,白昼鸣鴞鸋。

竹存帝女啼,夔学林雍鑋。

不嫌卑湿往,教令民须听。

诗文简析

这首诗描述了送宁乡令张沆的场景。诗人经过洞庭湖,感受到湖面上波浪起伏、风吹荡的景象。远处的青山将宁乡与边境的夷蛮地带连接在一起,而白天也传来鸟儿的鸣叫声。在这片山水之间,竹子依然存留,仿佛在哭泣,而夔学和林雍鑋则是古代音乐乐器的名字。诗人说自己并不嫌弃这里的荒凉和湿润,他希望通过教育命令使百姓听从。

诗文赏析

《送宁乡令张沆》这首诗以简洁的语言勾勒出了一幅山水画卷,展现了宋代时期长沙地区的自然风光和文化背景。诗中的洞庭湖是湖南地区的重要水域,诗人通过描绘湖波风摇和青山相连的景象,展现了湖光山色的壮丽和边疆地区的开阔。白昼中鸣鴞鸋的声音则增添了一丝生动与活力。

诗中的竹子、夔学和林雍鑋等形象暗示了文化的延续和音乐艺术的传承。竹子作为中国文化中的象征之一,承载着诗人对民族精神和文化传统的思考。夔学和林雍鑋则代表了古代音乐的传承和发展,体现了对艺术的推崇。

诗人表达了自己对这片土地的热爱和对百姓教育的重视。他不嫌弃这里的湿润和荒凉,而是希望通过教育命令,使百姓能够接受教育,提高自身素质,为社会的发展做出贡献。

整首诗以简短的语言描绘了自然景观,融入了文化和教育的主题,展示了诗人对家乡的深情厚意和对社会进步的期许,具有深远的意义。

梅尧臣

梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。

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地僻兼无俗子妨,樽空况有邻家给。意气还须我辈看,功名但任儿曹立。

瞥眼旋惊青岁徂,沾唇莫放金杯涩。世上悠悠已自谙,即今不饮嗟何及。

醉听楚调起寒云,綵笔凭陵朱丝湿。平生多少伯牙心,此日因之寄篇什。

54

寒食

寒食,明代,卢龙云,

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37

经始壁立洞用前韵 其一

经始壁立洞用前韵 其一,明代,湛若水,

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73

寿少司空姚先生

寿少司空姚先生,明代,湛若水,

东泉先生吾低头,去岁倾盖公生秋。造父轻车仍熟路,庖丁芒釰不全牛。

早将文苑开闽桂,每见先声遁虏酋。方驾清流欺逝水,欲从高步陟尼丘。

司空简在咨畴若,报政应同府事修。骥子超先空北冀,凤雏联翼瑞西周。

喜逢初度春方半,遥想华晨乐未休。试问当筵谁戏彩,贤郎系藉在瀛洲。

14

挽任本达

作者:郑关(明代)

挽任本达,明代,郑关,

陆沈谁道圣明朝,老向穷途怨未消。荒冢已无行客吊,诗魂徒有故人招。

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22

题南海尹祷雨辄应卷

作者:吴琏(明代)

题南海尹祷雨辄应卷,明代,吴琏,

人人言此雨,滴滴是黄金。岭海千村庆,君侯一寸心。

鱼翻庭沼满,舟活客滩深。喜雨名亭处,生灵说到今。

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古文诗经

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