闻君迁新居,应比旧居好。
复此假布囊,家具何草草。
我贫无囊假,来僮笑欲倒。
所笑还往人,生计不足道。
非用僮仆知,虽贫自怀宝。
闻君迁新居,
应比旧居好。
复此假布囊,
家具何草草。
我贫无囊假,
来僮笑欲倒。
所笑还往人,
生计不足道。
非用僮仆知,
虽贫自怀宝。
诗词意境表达的是作者听说朋友迁居新家后的祝愿和美好期望。诗中的“君”指代朋友,作者希望朋友的新居能比旧居更好。诗人提到了“假布囊”,指的是装载家具和行李的临时袋子,而“家具何草草”则暗示朋友的新家还未完全布置好。
接着,作者谦虚地表示自己贫困,无法有像朋友一样的装备和陈设,只有“无囊假”(没有装饰)的贫寒居所。他提到来人为自己的贫穷而发笑,这笑声几乎使他失去立足之地。然而,他并不为自己的贫困所困扰,因为他认为那些嘲笑他的人只关注外在的物质,而对内在的宝贵之物一无所知。
整首诗词通过对朋友迁居的描写,展现了作者的善良和真挚的祝福之情。同时,通过与自己贫困的对比,表达了对物质生活的淡泊和对内心世界的重视。作者坚信,尽管物质贫乏,但自己心中的宝贵财富是无法被外界轻视和嘲笑的。
《江邻几迁居》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。这首诗描绘了作者听闻朋友迁居新家后的感受,表达了对朋友新居的祝福,并由此引发了对自身贫困和物质生活的思考。
闻君迁新居,
应比旧居好。
复此假布囊,
家具何草草。
我贫无囊假,
来僮笑欲倒。
所笑还往人,
生计不足道。
非用僮仆知,
虽贫自怀宝。
诗词意境表达的是作者听说朋友迁居新家后的祝愿和美好期望。诗中的“君”指代朋友,作者希望朋友的新居能比旧居更好。诗人提到了“假布囊”,指的是装载家具和行李的临时袋子,而“家具何草草”则暗示朋友的新家还未完全布置好。
接着,作者谦虚地表示自己贫困,无法有像朋友一样的装备和陈设,只有“无囊假”(没有装饰)的贫寒居所。他提到来人为自己的贫穷而发笑,这笑声几乎使他失去立足之地。然而,他并不为自己的贫困所困扰,因为他认为那些嘲笑他的人只关注外在的物质,而对内在的宝贵之物一无所知。
整首诗词通过对朋友迁居的描写,展现了作者的善良和真挚的祝福之情。同时,通过与自己贫困的对比,表达了对物质生活的淡泊和对内心世界的重视。作者坚信,尽管物质贫乏,但自己心中的宝贵财富是无法被外界轻视和嘲笑的。
这首诗词以简洁明快的语言,表达了作者的情感和思考,展现了宋代文人的内心世界和价值观。通过对物质和精神的对比,诗人呼唤读者关注内在的宝贵之物,超越物质贫富的界限,追求真正的人生价值。
梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
壬辰仲春檄调上元留别高淳士民,清代,陶在铭,
粗官滥吹易三年,回首春风入境天。芳草一畦黄犊雨,晴波干顷白鸥烟。
清时桴鼓声都歇,野老衣冠望若仙。不信南朝金粉地,桑麻鸡犬独翛然。
【中吕】红绣鞋 阅世,元代,宋方壶,
短命的偏逢薄幸,老成的偏遇真成,无情的休想遇多情。懵懂的怜瞌睡,鹘
伶的惜惺惺,若要轻别人还自轻。客况
雨潇潇一帘风劲,昏惨惨半点灯明,地炉无火拨残星。薄设设衾剩铁,孤另
另枕如冰,我却是怎支吾今夜冷?
中印度班底蒲,近现代,饶宗颐,
万林塞断碧落界,千竿犹似湖州派。夜分时闻虎豹啼,奔车喜同掣电快。
临坻眼讶峰陡绝,入耳秋悲声砰湃。冥冥鸿飞何所慕,丰草遮天波决隘。
旧是行猎薮泽地,于今池颓峻隅坏。周阹髣髴辨前踪,老树睢盱藏精怪。
即鹿无虞林中逐,挂枝犊裈花间晒。畴日名王此叱吒,几时零落归露薤。
荒壑何由访至人,徒闻居死动如械。清晨跨象出茂林,佳兴惬人等爬疥。
孰与长鸣马剪拂,但见高飞鸟羽铩。远适莽苍奚以为,分明曾欠行脚债。
临江仙·涧碧山红粉烂漫,宋代,欧阳辟,
涧碧山红粉烂漫,烟萝远映霜枫。倚阑人在暮云东。遥天垂众壑,平地起孤峰。大好家山重九日,尊前切莫匆匆。黄花消息雁声中。寻芳须未晚,与客且携筇。
朝中措 与石子璋别,求作乐府,得麻字,元代,元好问,
惊弦裂石笔生华。清兴入悲笳。为爱南山夜猎,笑人杜曲桑麻。高歌醉眼,千金骏马,八月仙槎。都把平生湖海,看君咫尺龙沙。
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