石佛庵

南峰云堕屋梁危,异迹曾遗广顺时。

脚影行镌岩石涧,头陀老守草庵欹。

几年香火传朝晚,万谷烟霞拥路岐。

半掩风扉钟又响,风霜皴尽砌街碑。

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诗文译文

南峰云堕屋梁危,

异迹曾遗广顺时。

脚影行镌岩石涧,

头陀老守草庵欹。

几年香火传朝晚,

万谷烟霞拥路岐。

半掩风扉钟又响,

风霜皴尽砌街碑。

诗词表达了石佛庵的景象和意境,其中使用了丰富的意象和修辞手法。

诗文简析

《石佛庵》是董嗣杲于宋代创作的一首诗词。该诗描绘了石佛庵的景象和庵内的僧侣生活,展现了岁月流转中的变迁和庵内的宁静与祥和。

诗文赏析

南峰云堕屋梁危,

异迹曾遗广顺时。

脚影行镌岩石涧,

头陀老守草庵欹。

几年香火传朝晚,

万谷烟霞拥路岐。

半掩风扉钟又响,

风霜皴尽砌街碑。

诗词表达了石佛庵的景象和意境,其中使用了丰富的意象和修辞手法。

这首诗词以南峰云堕屋梁危为开篇,描绘了庵内建筑的险峻和废旧之态,正如云雾从山峰上飘落,笼罩在屋梁上一样,给人以危险和荒凉的感觉。接着,诗中提到庵内的异迹曾遗广顺时,暗示了庵内曾经有着辉煌灿烂的历史,而现在只能留下一些残迹。

接下来的几句描述了庵内的生活场景。脚影行镌岩石涧,形象地描绘了僧侣们在石涧上行走的足迹,暗示了他们修行的艰辛和坚持。头陀老守草庵欹,描述了庵内的头陀老僧守护着草庵,象征着庵内的宁静和虔诚。

诗词的后半部分描绘了庵内的岁月流转和庙宇的庄严。几年香火传朝晚,表达了庵内香火不断,世世代代传承的情景。万谷烟霞拥路岐,形容了周边山谷的云雾和烟霞环绕,使得庵内成为一处幽静的所在。半掩风扉钟又响,揭示了庵内的钟声回荡在风中,给人一种超脱尘俗、清幽恬静的感受。最后一句风霜皴尽砌街碑,意味着长时间的风吹雨打使得庵内的砌街碑文已经磨损殆尽,暗示了光阴的无情流逝。

整首诗描绘了石佛庵的景象和庵内的生活,通过对庵内景象和住持僧侣的描绘,表达了岁月的变迁和庵内的宁静祥和之美。深远,给人以静心净化、超脱尘俗的感受,同时也展示了岁月流转中的历史变迁和人世间的无常。

董嗣杲

董嗣杲,字明德,号静传,杭州(今属浙江)人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡,入山为道士,字无益。嗣杲工诗,吐爵新颖。

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秋千散后朦胧月,

满院人闲。

几处雕阑,

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昭阳殿里春衣就,

金缕初干。

莫信朝寒,

明日花前试舞看。

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斗鸡亭秋望,唐代,王翰,

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赏心亭,宋代,刘攽,

高堂面虚无,水色照群有。不知归流永,但见来帆久。

苍翠前后山,起伏龙蛇走。荒芜六朝旧,独此存不朽。

凉风西北至,萧飒惊户牖。秋意倏已高,玄蝉嘒衰柳。

主人厚宾客,嘉赠随所取。爽豁破萦纡,高凉谢尘垢。

开筵穷日影,玉斗湛清酒。长歌激梁尘,烂醉颇无负。

羁游屡飘荡,攀援每迟后。数公倾盖欢,夙昔故未偶。

夜阑天正黑,出户揽星斗。明发复殊方,行行但回首。

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夏肯父为先都仓求水心墓志未得归社中诸友皆,宋代,戴栩,

文星金石笔,许尔有新铭。

宽作春风约,归看宰树青。

房留僧闭月,舟渡雁移汀。

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赠惟政禅师

作者:蒋堂(宋代)

赠惟政禅师,宋代,蒋堂,

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有时带笠穿云去,便好和云作画图。

32

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真净禅师举石霜虔侍者话问之契悟偈,宋代,释普鉴,

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23

刘太保文安公挽章 其一 赠谥

刘太保文安公挽章 其一 赠谥,明代,李攀龙,

上公沾异典,美谥表馀恩。文并三光丽,安同五岳尊。

朝廷先达在,社稷大名存。庙议当时事,称天有世孙。

15

寄吴明卿 其十

寄吴明卿 其十,明代,李攀龙,

梁苑无人秋气悲,吴门回首泪堪垂。知君不尽平生意,海内穷交更有谁。

24

过石坞

作者:汪琬(明代)

过石坞,明代,汪琬,

主宾无语似相忘,净扫青苔坐夕阳。乳燕飞飞蛙阁阁,楚萍谢絮满池塘。

34

分菊

分菊,明代,卢龙云,

种菊依檐下,曾经两度秋。根移新雨润,叶美早春柔。

生意从今达,群芳羡独幽。三年居此地,更为晚花留。

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