正月九日上之游杨季穆以酬唱见寄走笔次韵

雨中未放笑眉开,独守空斋著玉杯。

观水功夫随处见,逝川意思即心来。

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诗文译文

雨中未放笑眉开,

独守空斋著玉杯。

观水功夫随处见,

逝川意思即心来。

诗文简析

这是一个雨中的清晨,笑容尚未舒展开来,

孤独守在空荡的斋房里,端坐着一只玉杯。

只要留心观察,水的变化无处不在,

流逝的江河带给我的思绪正是心灵的真实流露。

诗文赏析

这首诗通过简洁而富有意境的语言,表达了诗人在雨中的清晨所感受到的情景和内心的思考。诗人开篇写道笑容还未展开,暗示着雨中的清晨给人一种静谧而未开放的感觉。接着,诗人描述自己独自守在空荡的斋房里,持着一只玉杯,这种孤独的画面给人以静谧和寂寥之感。

诗中提到\"观水功夫随处见\",表达了诗人留心观察水的变化,无论在何处,都能发现水的不同形态和功效。这种观察水的态度,可以理解为诗人对生活细节的关注和洞察力。最后一句\"逝川意思即心来\",表达了诗人对逝去的时光和流动的江河所产生的共鸣和思考,暗示了诗人内心深处的情感和思绪。

整首诗通过简洁的语言,将诗人在雨中的清晨所感受到的静谧、寂寥和思考表达得淋漓尽致。作者借助自然景物的描绘,表达了对生活细节的关注和对流逝时光的思索,给人以深邃的思考与共鸣。这种对细节的观察和对内心感受的表达,使得这首诗词具有一种深远的和情感的传达,给人以启迪和思考。

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

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赠苏州医学盛春雨,明代,张弼,

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