谁衔鹫峰种,托根蔡氏堂。
勿夸郄林枝,未说燕山芳。
君看湘江上,千载留晶光。
但当护根本,岁晚搴幽香。
《题蔡氏丛桂堂》是宋代文人魏了翁所作的一首诗词。
谁衔鹫峰种,托根蔡氏堂。
有人将鹫峰的种子带来,种植在蔡氏堂的土地上。
这里的\"鹫峰\"寓意高耸入云的山峰,象征着崇高和卓越。\"蔡氏堂\"指的是蔡氏家族的宅邸,象征着家族的荣耀和传承。
勿夸郄林枝,未说燕山芳。
不要夸奖那郄林的枝叶的茂盛,也不要说燕山的芳香。
\"郄林\"和\"燕山\"都是古代著名的景区,这里暗示不要过分赞美外表的美丽,而应该关注内在的品质和价值。
君看湘江上,千载留晶光。
请你看湘江上,千百年来一直闪耀着晶莹的光芒。
\"湘江\"是中国著名的江河之一,代表着美丽和壮丽。这里表达了对历史悠久的文化传承的赞美,将人们的关注点放在了历史的长河和传统的价值上。
但当护根本,岁晚搴幽香。
然而,我们应该珍视和保护根本的东西,在岁月的晚年才能采摘到幽香。
这句话呼应了前文的意境,强调了珍视传统和根本的重要性。岁晚搴幽香暗喻在历经沧桑后才能获得真正的美好。
这首诗词以自然景物和家族传承为主题,通过隐喻和象征手法表达了对内在价值和传统文化的赞美。诗中融入了对自然美和家族荣耀的思考,通过反思人们的关注点,呼唤珍视传统和根本的重要性。整首诗词以简洁明快的语言展示了作者对传统美德的崇尚和呼唤。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
念奴娇(用韵答傅先之),宋代,辛弃疾,
君诗好处,似邹鲁儒家,还有奇节。下笔如神强压韵,遗恨都无毫发。炙手炎来,掉头冷去,无限长安客。丁宁黄菊,未消勾引蜂蝶。
天上绛阙清都,听君归去,我自癯山泽。人道君才刚百炼,美玉都成泥切。我爱风流,醉中颠倒,丘壑胸中物。一杯相属,莫孤风月今夕。
应天长(闺思),宋代,康与之,
管弦绣陌,灯火画桥,尘香旧时归路。肠断萧娘,旧日风帘映朱户。莺能舞,花解语。念后约、顿成轻负。缓雕辔、独自归来,凭栏情绪。
楚岫在何处。香梦悠悠,花月更谁主。惆怅后期,空有鳞鸿寄纨素。枕前泪,窗外雨。翠幕冷、夜凉虚度。未应信、此度相思,寸肠千缕。
念奴娇(大石),宋代,周邦彦,
醉魂乍醒,听一声啼鸟,幽斋岑寂。淡日朦胧初破晓,满眼娇晴天色。最惜香梅,凌寒偷绽,漏泄春消息。池塘芳草,又还淑景催逼。
因念旧日芳菲,桃花永巷,恰似初相识。荏苒时光,因惯却、觅雨寻云踪迹。奈有离拆,瑶台月下,回首频思忆。重愁叠恨,万般都在胸臆。
候夜行师七唱 其五,唐代,陈元光,
戍楼西北望皇州,宿衙曾随上苑游。明月芦花迷曲岸,西风梧叶报清秋。
凤凰台上几声笛,鹦鹉洲边一苇舟。对菊渊明怀刺史,抛梭织女弄牵牛。
娟娟万里江河烂,耿耿孤星大火流。白雁远传苏武札,银鲈细切季鹰羞。
露悽霜肃吴砧捣,马壮兵强楚戍愁。报道四更笳鼓响,衔枚袭虏献俘囚。
乡人言,宋代,张舜民,
郴江有奇石,似牛伏岸侧。
乡人久相传,过者有颠覆。
我与乡人谋,凿去可勿留。
祇消一日力,得弭千岁忧。
乡人顾我笑,官必有闇拙。
大者不能图,小者安能说。
方今民间事,颇有急於石。
当官贵居事,能不闲采拾。
我有本多田,今乃身无居。
虽有儿女辈,售人为婢奴。
破家不足恡,所恨骨肉离。
官今将骨肉,好去将何之。
我虽有田里,亦闻官念此。
念此不能为,何用居官尔。
乃指江中石,此物如有神。
不覆廉善士,独倾贪虐人。
官今幸过此,行李都无害。
将我言日思,勿为贫贱懈。
我闻乡人言,背颡俱汗流。
欲问破家因,恐为明者羞。
陪师川纳凉大宁寺得绿字,宋代,洪朋,
六月维长夏,炎热不可触。车马断经过,卧痾适所欲。
欻作城北游,佛界映空谷。方塘荷气清,层轩竹阴绿。
徐侯辨食事,意豁忘羁束。鸣蜩韵高寒,凉飔荡烦促。
坐隐者谁子,飞雹下棋局。胜负吾不知,静啸荫乔木。
徙倚失日车,旋归想雨足。可令夜气清,更使年谷熟。
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