试问伊谁若是班。二乔铜雀锁孱颜。千年痕露尚余潸。
羞向眼前供妩媚,独于静处惬幽娴。人情多少逐河间。
试问伊谁若是班。
二乔铜雀锁孱颜。
千年痕露尚余潸。
羞向眼前供妩媚,
独于静处惬幽娴。
人情多少逐河间。
这首诗词描述了一个女子的形象和情感。诗中的女子是班昭和红楼梦中的黛玉的化身。诗人借班昭和黛玉的形象,抒发了对爱情和人生的感慨。
诗词开篇问道:“试问伊谁若是班”,表达了诗人对于女子的身份和美貌的质询。接下来,“二乔铜雀锁孱颜”,形容女子的美丽如二乔(指古代传说中的美女),但却被社会的束缚所困,无法尽情展示自己的容颜。
诗词的下半部分,“千年痕露尚余潸”,表明女子的美貌已经历千年,尽管岁月已过,但她的美丽仍然存在并散发出悲凉之感。接着,“羞向眼前供妩媚”,女子羞怯地展示她的妩媚之态,这种妩媚只在她的眼前展示给特定的人。
最后两句,“独于静处惬幽娴,人情多少逐河间”,表达了女子内心追求宁静和幸福的心境。她希望能够在安静的处所享受幽雅的生活,而不受世俗的纷扰。最后一句则表明人世间的情感纷争和变迁,暗示了女子对于现实世界的疏离感和追求心灵自由的愿望。
整首诗词通过描绘女子的形象和情感,抒发了对于爱情、美和人生的思考。它以简练的语言、含蓄的意境和深邃的情感,展示了宋代文人对于女性美和人生意义的独特见解。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
临江仙,宋代,卢祖皋,
十二岁。独立吹笙,声调婉抑,四座叹赏。已而再拜乞词,为赋此曲。
洞府堂深花气满,娉婷绿展红围。个中年少出琼姬。双笼金约腕,独把玉参差。
子晋台前无鹤驭,人间空有清诗。何如娇小贮帘帷。仙风知有待,凉月渐当时。
两蜀故人寄余阆中左绵题名石刻来皆二十馀年矣怅然有感,宋代,陆游,
忆过西州乐饮时,百车载酒万花围。只言身外皆馀事,岂信人间有骇机。
雪鬓巳成新梦境,缁尘空化旧征衣。早知一笑难如此,剩判年光醉不归。
忘言,宋代,王安国,
宋国旌孝子,东门毁以毙。楚王好细腰,后宫馁而殪。
物情信可怜,徇外易生死。身存宠可誇,亡矣安所恃。
吾今思彼哉,未足语释利。扰扰智惊愚,卑卑学阿世。
吹嘘出虹蜺,顿挫入尘滓。爱憎虽人为,荣辱乃天使。
恩无斯须怀,怨已塞天地。百年呼吸中,毫发谁豫己。
适者默然窥,阴阳驱意气。始终本何有,一息累万世。
由来适人适,宿昔多如此。喟余聊自欲,安得忘言士。
藿元镇规模董北苑米南宫父子写山水云物殊有标致见示春江捕鱼图遂赋此,元代,虞集,
春江聚网万鱼急,渔人相欢鱼相泣。负薪深山何处樵,利害相乘不相及。
海鸥冥冥秋影微,黄叶江南一棹归。人间得失两无迹,不废山水含清晖。
续咏史二首 其一 严君平,宋代,方一夔,
西蜀严夫子,易老养高致。日阅裁数人,少取多论议。
初不要赢馀,未暮辄关肆。人知取人廉,要之亦馀事。
假我龟策业,行我诲人意。夫子不弃世,谁言两相弃。
莲叶舟,宋代,谢翱,
湿云冉冉依芳芷,楚女神弦迎帝子。天人种莲露染根,一片碧花秋堕水。
笙箫闻声影如梦,浮花漠漠船来重。神蛟蜕肠江水湄,化为五色光陆离。
中有玉人跨蛟舞,藕根断丝罥人衣。碧瞳秋发眠清夜,按肌不粟清露下。
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