晨策犯层巅,危如峭壁缘。
溪明人在地,路绝马行天。
松倚露云立,稻依霜雨眠。
不知岁年晚,抚事亦悠然。
晨光照耀山巅,险峻如峭壁边。
溪水明亮流淌,路途中断无天。
松树依靠露云,稻田垂倚霜雨。
不知岁月已晚,沉思事物从容。
《自长宁阡过灵泉兄墓势黄经从隈支以归》是宋代诗人魏了翁创作的一首诗词。这首诗以描绘作者行走在长宁阡道经过灵泉兄墓的景象为主题,通过描写自然景观和自身感受,表达了对岁月流转和人生沉淀的深思。
首先,诗人通过自然景观的描绘,展示了大自然的壮丽和变幻。晨光照耀下的山巅、明亮的溪水和松树、稻田在雾气中的倚靠,创造了一种独特的视觉效果,使读者感受到了大自然的美妙与恢弘。
其次,诗人通过描写路途的中断,以及松树和稻田的依靠和倚靠,表达了人生中的困境和依靠。诗中的路途中断,象征着人生中遭遇的困难和挫折,而松树和稻田的依靠和倚靠,则寓意着在困境中寻找力量和支持,以面对人生的挑战。
最后,诗人以淡然从容的心态面对岁月的流转和人生的起伏。诗中的最后一句“不知岁月已晚,沉思事物从容”,表达了诗人对岁月流逝的无奈与淡定。面对岁月的逝去和人生的变化,诗人以平和的心态对待,并从中体悟出一种深思事物的从容。
总体而言,这首诗词以自然景观的描绘为基础,通过描写作者的行走经历和感受,表达了对岁月流转和人生沉淀的思考。通过与自然的对话和自身的感悟,诗人展现了对困境的坚韧和对人生的豁达,给人以启示和反思。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
别王深甫,宋代,刘攽,
四海不易遇,各自东西人。那知汝颍间,三岁为比邻。
爱君故清真,有以敦薄鄙。亦作酒客难,调笑鸱夷子。
一旬辄携手,曷日不寄声。相期此胸中,无若平生情。
士贫非农商,敢惮抱关役。经术又不如,空愧上书客。
飞鸿羁旅怀,流水离别心。长因东南风,一冀子徽音。
寄常执中长官弃官归霅上,宋代,郭祥正,
高飞不上云,不如栖白蘋。屈身五斗粟,何似种松筠。
闻君将挂冠,筑室苕溪滨。况有朱少翁,达论可相亲。
攲枕待落月,寻花送馀春。市喧不入耳,休羡桃源人。
我亦促归计,行当趋后尘。
某顷知黄州墨卿为州司录今八年矣邂逅临川送别二首 其二,宋代,韩驹,
盗贼犹如此,苍生困未苏。今年起安石,不用哭包胥。
子去朝行在,人应问老夫。髭须衰白尽,瘦地日携锄。
答许右史 其二,明代,李攀龙,
王门隐者身坎坷,老曳长裾裾婀娜。自言能料一生事,及至干时计常左。
从它惨淡复为谁,即得新诗题向我。雨雪蓬蒿共三径,春色俜伶馀药裹。
浊醪但熟贫亦足,微官才罢病辄妥。胸中㙼块故须浇,乘兴往往无不可。
白眼生成薄禄相,青山合就渔樵夥。赵壹疾邪众所摈,邹阳暗投才应坐。
羡尔悠悠世上情,回头数子殊么么。
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