诗人冥漠去何许,花鸟相宽不作愁。
耆旧只今新语少,九原唤起韦苏州。
诗人冥漠去何许,
花鸟相宽不作愁。
耆旧只今新语少,
九原唤起韦苏州。
这首诗描绘了诗人对逝去的朋友潘公的思念之情。诗人自问:“潘公去世后,他的灵魂究竟去了何处?”虽然潘公已经离世,但自然界的景物依然美好,花鸟依然欢快无忧。然而,与潘公一同经历过岁月沧桑的老友们渐渐凋零,如今留在世间的耆旧之人越来越少,几乎没有人能与诗人分享新的心情和感慨。面对世事变迁,诗人想起了九原,这个地名唤起了他对韦苏州的回忆。
这首诗以朴素的语言表达了诗人对逝去朋友的思念之情。诗人以问句的形式开篇,表达了自己对潘公去世后灵魂去向的疑问,展现了他对生死和超越生死的关注。接着,诗人用“花鸟相宽不作愁”来描绘自然界的美好景象,与逝去的潘公形成鲜明的对比,突出了诗人的思念之情。然后,诗人表达了对逝去时光的感叹,老友们渐渐离世,留在世间的人越来越少,新的心情和感慨无人分享。最后,诗人提到九原和韦苏州,九原是与古代人物有关的地名,唤起了诗人对韦苏州的回忆,进一步表达了对逝去友人的怀念之情。
这首诗情感真挚,用简洁的语言表达了对逝去友人的思念之情。通过描绘自然景物和时光的流转,诗人表达了对生命和友情的珍视,以及对时光流逝的无奈和感慨。整首诗深情而含蓄,给人一种深思和感伤之情,使读者对生命的短暂和友情的宝贵有了更深的感悟。
叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
暇日饮酒辄用靖节先生韵积二十首 其四,宋代,俞德邻,
饵香鱼深逝,弋篡鸿高飞。商皓虽寂寞,幸免坑焚悲。
云何客卿辈,逐去还依依。一朝叹黄犬,骨肉异所归。
贵盛能有几,转盼倏已衰。衰荣苟如此,得酒无相违。
游山不果用前韵自解兼寄宁庵,明代,邵宝,
相逢应笑我痴顽,谁到宜兴不到山。乘兴更期三载后,题名真拟万峰间。
旧游随处皆成漫,胜槩平生未放閒。莫作寻常诗话道,有人天上正思还。
禽言五首 其五,清代,许咏仁,
不如归去,不如归去,侬在吴松江上住。松江一府物产饶,四腮鲈鱼名最著。
半江红树买鱼回,洗手作羹同下箸。骨肉团圞话一堂,秋月春风等閒度。
谁为戎首召寇来,喟集浏河与黄渡。烽火连天神鬼号,那不逃奔犯霜露。
惘惘出门泪沾衣,萍梗飘零在何处?回首故乡烟茫茫,室庐无羔劳瞻顾。
憔悴姬姜深自怜,衰草斜阳岁云暮。不如归去,不如归去。
简斋诗读后,近现代,刘雄,
沉疴待谁起,公诗还如药。此事古有征,杜老能驱疟。
展卷清风生,忘忧成至乐。忆昔习古诗,从公得门钥。
鼎足黄与陈,西江分一勺。上窥韦柳间,无愧三唐作。
中岁值流离,骨力更坚卓。终登少陵坛,去似云间鹤。
比来网坛间,啁啾喧众雀。标新乱正声,积木矜博学。
公诗真大雅,文字成脱略。安得如风斤,来除鼻端垩。
爇心香,元代,丘处机,
征雁回时,野菊斑斓。向深溪、古洞弯跧。孤吟静境,独炼还丹。
被夜萧条,埪局促,坐艰难。
一性参差,数载留连。到如今、方露因缘。琼珠达地,宝月通天。
便出玲珑,忘机构,没孜煎。
夏景 清室夏含霜,宋代,刘辰翁,
一室兰香满,阴阴夏木成。炎光虽自酷,霜意自含清。
佩玉传风马,钩帘下水精。燕台无六月,楚户忽三更。
冷袖藏冰藕,凉蟾满露茎。江湖无雁信,诗鬓自先惊。
曾大父有诗云三春拂榻花黏袖午夜淘丹月在池舍弟子飞归蜀与语及此因取为韵 其二,宋代,韩驹,
还家傥无事,莫负故园春。衣锦儿嬉尔,从来笑买臣。
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