江东文士称数人,宝冠霞佩朝灵君。
卢敖善游指天去,吕望应招离海滨。
有书不止问无恙,平生怀抱陈案上。
会看作意鸣朝阳,阴狐夜短空惆怅。
江东文士被尊称数人,他们戴着宝冠、佩戴霞带,向着朝廷的灵君行礼。卢敖善于游说,指点江山的出路;吕望应邀离开海滨前来相聚。他们互相问候,关心彼此的安危,并怀揣着陈设案上的志向。当鸣钟唤醒朝阳的时候,他们欣赏着作品中流露的意境,但夜晚降临时,他们却感到短暂而空虚。
这首诗描述了宋代江东地区的一群文士,他们以才华和仪表著称,受到社会的尊崇。他们展示了各自的才能和智慧,以及对朝廷和文化的关注。诗中描绘的朝阳和夜晚的对比,表达了文士们创作的喜悦和孤独。
这首诗以简洁而优美的语言描述了江东文士的形象和心境。作者通过描绘他们的仪表和行为来展示他们的身份和才华。卢敖善于游说,象征着他的辩才和见地;吕望应邀离海滨而来,显示了他的追求和交往。诗中的问候和关切反映了他们之间的友情和彼此间的关怀。陈设案上的怀抱代表了他们的理想和抱负,而朝阳的鸣钟则象征着新的希望和活力。然而,夜晚的降临带来了孤独和惆怅,暗示了文士们内心的空虚和无奈。
整首诗通过反映江东文士的形象和情感,展现了他们的风采和内心的矛盾。诗人以简洁而富有意境的语言,描绘了文士们的生活场景和心情,给读者留下了深刻的印象。这首诗表达了对文化追求和内心世界的思考,同时也揭示了文士们在社会中的孤独和无奈。
叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
漳州送王益统制谪归时方收峒寇,宋代,徐玑,
京口丘都督,江淮第一人。
竭心安宋代,决策斩苏嚣。
猛将亲经选,高材近莫伦。
六钧来有力,一骑去无尘。
塞静良弓隐,时明枉事伸。
迁车行地远,归诏及春新。
恃隐猺奴蠢,招亡鼠技贫。
众情欢杀贼,国本在安民。
功过今方便,忠诚正可陈。
能言学李固,兹日顾亡身。
至节矣犹未见梅颇形思渴书呈斯远滕兄主簿前日书来亦问梅花消息并此奉简,宋代,赵蕃,
言归虽故栖,雅志亦良友。奈何数诗筒,不得屡杯酒。
纵云三十里,每见莫能久。是以朝暮间,相思辄成又。
去年梅花作,佳处犹在口。今年梅花期,抚事才转首。
翩思接中屦,兀若限林薮。君行集彤庭,我政安瓮牖。
西湖觅林逋,东阁怀杜叟。寒岁识松坚,同心见兰臭。
前朝习凿齿,书来问安否。并话罗浮山,抗尘应抖擞。
锦绣溪行,宋代,刘敞,
金霞卷风漾清碧,翠藻玉沙相历历。旌旗不动蛟龙眠,空濛锦绣张春色。
五纹婉转沈吟香,时时飞出双鸳鸯。笑窥贝阙倚瑶瑟,金华射天高下光。
海近蓬莱却清浅,星客浮槎莫轻返。斋房几日餍华芝,瑶席香残舞燕归。
锦绣溪边春几许,欲寻清浅醉芳菲。
送徐彦荣,宋代,刘跂,
婵娟水边杨,宛是渭川竹。光翠相动摇,照我尊酒绿。
松风含众籁,云月澹华烛。何必箫与鼓,清言媚幽独。
当年妙风致,文采自膏沐。会逢百炼明,照此燕赵玉。
晨风惜行色,车骑喧出宿。一笑如未忘,新诗寓归仆。
朝中措 寄云中完颜公 永乐大典一万四千三百,元代,耶律履,
何年仙节弭人寰。玉立紫云间。气吐虹霓千丈,辞源江汉翻澜。金门大隐,管中谁见,位列清班。看取酒酣风味,何如明月缑山。
十月晦过舍弟庭玉处见诸人棋战方酣顷之复过集者皆散独枰尚在窗户阒然因成三篇呈子常汉臣 其二,宋代,李昭玘,
一先虽自喜,百战亦须穷。狡兔有三窟,连鸡无两雄。
霸成秦陌广,骑去楚营空。老子无知解,颓然醉颊红。
青玉案·史君标韵如徐庾,宋代,沈端节,
使君标韵如徐庾。更名节、高千古。卧治姑溪才小驻。闲云无定,阳春有脚,又作南昌去。
兴来亭上清歌度。尽能唱、公诗句。记取诸生临别语。从容占对,天颜应喜,千万留王所。
谢叶司理徐知县见贻之什,宋代,敖陶孙,
书生自是钻简蠹,净业还从竹背来。新诗细字行茂密,惊蛇起草盘蛟回。
是身政欠虎头画,望山气如还枥马。翛然君子六千人,不受湘灵清泪洒。
竹林定交业已成,北窗读书吾伊声。金鱼玉带不汝却,社中未厌山王名。
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