玉质金章映海滨,养成天德异凡伦。
曾颜窈渺关前圣,管葛粗疎付后人。
惆怅穷途三讫癸,吁嗟厄岁再逢寅。
送公何物堪将去,留在埋铭石色新。
《安扶待制侍郎徐公挽词二首》
玉质金章映海滨,
养成天德异凡伦。
曾颜窈渺关前圣,
管葛粗疏付后人。
惆怅穷途三讫癸,
吁嗟厄岁再逢寅。
送公何物堪将去,
留在埋铭石色新。
这首诗以华美的形容词和意象描绘了徐公的卓越品质。诗中的\"玉质金章\"意味着徐公高贵的品德和崇高的地位,\"映海滨\"则象征着他的辐射影响力。\"养成天德异凡伦\"表达了徐公在品德上的卓越和与众不同,他的德行超越了凡人的尺度。
接下来,诗人提到了徐公的前辈圣人,他们也是伟大而有远见的人物,与徐公一样,他们都有过不凡的才华和品德。然而,与他们相比,徐公并不是那种高高在上、遥不可及的圣人,而是一位亲近人民、平易近人的贤人,他的智慧和德行也为后人所敬仰。
诗的后半部分表达了诗人对徐公离去的惋惜之情。\"惆怅穷途三讫癸\"暗示徐公在官场中历经了艰辛和挫折,\"吁嗟厄岁再逢寅\"则表达了诗人对徐公不幸的命运的叹息。\"送公何物堪将去,留在埋铭石色新\"表达了诗人对徐公的怀念之情,诗人希望能够留下一些纪念徐公的东西,以表达对他的深深思念。
这首诗描绘了一个杰出的官员徐公的形象,他的品德高尚、才华出众,对他的离去充满了感慨和怀念。通过诗人的笔触,读者可以感受到徐公的卓越和他在人们心中的地位。整首诗以简练的语言表达了对徐公的赞美和怀念之情,给人留下深刻的印象。
叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
中秋前五日刘绳庵廷尉移寓奉柬 其二,清代,程景伊,
移来家具菊初斑,篱落秋深静掩关。片石剜苔新作沼,小楼拄笏饱看山。
退朝诗思争花发,近市心情似水闲。旧雨过从容剥啄,联吟暇日好追攀。
咸阳谒周文王武王陵有感,宋代,张经,
文武由来几千载,园陵郁郁南山对。祀典频年石碣开,神功圣德昭如在。
秦时寝殿空巍峨。极目萧条青草多。汉代诸陵谁复辨,离离禾黍秋风过。
自昔豪华尽黄土。旂常独重周文武。伯气雄图久寂寥,丕承丕显垂终古。
炎天使节走红尘,展拜焚香输寸诚。落日伤心数丘陇,东流清渭只无情。
淮楚绝无行乐地万柳池边有开元小寺稍洁因载酒约淮上翁荀桂叔林绍先诸友同游,宋代,俞德邻,
柳外澄波系小艖,玉皇宫畔梵王家。蚁浮腊味杯行酒,鹤避晴烟灶煮茶。
客里招邀惭草率,座中沾洽笑兰阇。杖藜归路西风晚,一抹寒林万点鸦。
蜡梅,宋代,韩淲,
家山蜡梅开,历历水边树。故园不可见,胡能写吟句。
随风惜其姿,破雾得其趣。淋漓衔一杯,错莫展数步。
不道缁尘中,恼我尚沉痼。瓶簪良自佳,但恐失平素。
香传疑麝煤,体弱岂金铸。我居小窗横,幽怀眇回互。
题徐后湖扣舷歌卷末,宋代,李叔与,
吾欲钓鱼东海去,一叶扁舟未能具。君呼小舫山水间,扣舷作歌秋水寒。
吾诗百篇不直一杯水,君歌一阕游鱼亦倾耳。得君此编拱璧加明冰,玉笥陵云无此清。
安能移我龙湖白竺之茅屋,来并清江后湖曲。我鸣榔,君扣舷。
醉歌长篇复短篇,却使后人呼作徐李同舟仙。
木兰花慢 和杨司业梨花,元代,吴澄,
是谁家庭院,寒食后,好花稠。况墙外秋千,书喧风管,夜灿星球。萧然独醒骚客,只江蓠汀若当肴羞。冰玉相看一笑,今年三月皇州。底须歌舞最高楼。兴味尽悠悠。有白雪精神,春风颜貌,绝世英游。从教对花无酒,这双眉、应不惹闲愁。那夏关西夫子,许来同醉香*。
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