野菊有黄花,送君千里还。鸿来燕又去,离别惜容颜。
流水通归梦,行云失故关。江风正摇落,宋玉莫登山。
野菊有黄花,
送君千里还。
鸿来燕又去,
离别惜容颜。
流水通归梦,
行云失故关。
江风正摇落,
宋玉莫登山。
这首诗描绘了送别司空文明归江上旧居的情景,表达了离别之情和对友人的思念之情。
首句“野菊有黄花”,以自然景物来开篇。野菊黄花的形象象征着秋天的季节,也暗示着诗人与友人的分离。接着,“送君千里还”,表达了诗人将要送友人离去千里之遥的情感。
第二句“鸿来燕又去”,以候鸟的迁徙来比喻友人的离去,揭示了人世间的离散和变迁。诗人在此表达了对友人的留恋之情。
第三句“流水通归梦,行云失故关”,通过流水和行云的比喻,诗人表达了对友人归乡的向往和思念。流水通归梦,意味着友人回到故乡的梦想已经实现,而行云失故关则暗示着友人已经离开了曾经的交往圈子。
最后两句“江风正摇落,宋玉莫登山”,以江风摇落的景象和对宋玉的警示来结束诗篇。江风摇落预示着秋天的深入,暗示着友人离去的时节已至。而宋玉莫登山的句子则是对友人的忠告,表达了诗人的关切之情,希望友人能够珍惜自己的身体和生命。
综合来看,这首诗词通过描绘自然景物和借物抒情的手法,表达了诗人对友人离别的思念和对友人未来的期许。同时,诗中也融入了对时节变迁和人生无常的深刻感悟,传递了一种淡泊宁静的情怀。
李端(约743-782?),字正已,赵州(今河北赵县)人。少居庐山,师诗僧皎然。大历五年进士。曾任秘书省校书郎、杭州司马。晚年辞官隐居湖南衡山,自号衡岳幽人。今存《李端诗集》三卷。其诗多为应酬之作,多表现消极避世思想,个别作品对社会现实亦有所反映,一些写闺情的诗也清婉可诵,其风格与司空曙相似。李端是大历十才子之一,在“十才子”中年辈较轻,但诗才卓越,是“才子中的才子”。他的名篇《听筝》入选《唐诗三百首》。
朝云墓十首次孙西庵先生韵 其一,明代,何绛,
自今歧路各西东,事与浮云失故踪。已觉逝川伤别念,更来清镜促愁容。
星霜渐见侵华发,火影应难到洞宫。最是不堪回首处,隔江吹篴月明中。
念奴娇(追和张巨山《牡丹词》),宋代,毛幵,
倚风含露,似轻颦微笑,盈盈脉脉。染素匀红,知费尽,多少东君心力。国艳酣晴,天香融暖,画手争传得。绿窗朱户,晓妆谁见凝寂。
独占三月芳菲,千花百卉,算难争春色。欲寄朝云无限意,回首京尘犹隔。舞破霓裳,一枝浑似,醉倚香亭北。旧欢如梦,老怀那更追惜。
诗偈 其六十四,唐代,庞蕴,
人有五般花,花兰变成香。氤氲满故宅,供养本爷娘。
有人见不识,报道十月桑。外尘一念爱,合成五色囊。
囊中起三柱,柱上有千梁。梁变成地狱,地狱作天堂。
缘个一群贼,自作自消亡。纵令存草命,何时还故乡?
文字说定慧,定慧是爷娘。何不依理智,逐色在他乡。
早须归大宅,孝顺见爷娘。
桃花坞分赋二首 其二 赋得桥边桃花,明代,卢龙云,
繁英几树荫溪桥,灼灼红芳俯泬寥。影漾临流疑锦水,艳交题柱胜霞标。
成蹊路转舟同远,夹岸源寻洞不遥。过此徘徊堪寓目,何须千叶恨能消。
酬黄工部平贼之作兼值时雨有感,明代,左国玑,
黄巾贼破雨萧萧,旱魃搀枪一日消。思妇解叹呜鹳垤,归军应湿画龙标。
沙清凯路歌偏壮,柳向营门色渐娇。况是赏筵灯火近,月明笳鼓醉春宵。
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