少华甘露寺

作者:郑谷(唐代)

石门萝径与天邻,雨桧风篁远近闻。饮涧鹿喧双派水,

上楼僧蹋一梯云。孤烟薄暮关城没,远色初晴渭曲分。

长欲然香来此宿,北林猿鹤旧同群。

48

诗文译文

少华甘露寺,

位于石门萝径与天隔邻,

雨滋润着桧树,风吹拂篁竹,传遍远近。

在山涧畔,鹿群欢喧,两岸流水分派响。

登上楼阁,僧人徒步踏上云梯。

黄昏时,孤烟犹在溪谷,城关已暗然消失。

远处的景色初晴,渭河曲线分明。

长久以来就渴望这香气,我在这里宿住,

北林中的猿猴和鹤鸟,已是老朋友。

诗文赏析

这首诗描绘了少华甘露寺的美景和禅宗僧侣的生活。石门萝径作为天与人之间的界限,象征着人世的琐碎和尘嚣与清净的法界相隔。雨滋润桧树和风吹动篁竹,将禅宗僧人清净、朴素的修行之道传遍远近。饮涧中的鹿声和两岸的水声,与人们探究禅理的方向息息相关。登上楼阁,仰望云梯,象征着禅宗僧人攀登心灵高度的努力。黄昏时的孤烟和渭曲初晴的景色,象征着离尘与超脱。长久以来期望的香气,让人们产生了留宿于此的愿望。北林中的猿猴和鹤鸟,寓意着禅宗僧人同道的精神交流和情感共鸣。整首诗以自然景观为背景,通过描绘少华甘露寺的景色和禅宗僧侣的修行生活,传达了禅宗追求超脱世俗的理念和境界。

郑谷

郑谷(约851~910)唐朝末期著名诗人。字守愚,汉族,江西宜春市袁州区人。僖宗时进士,官都官郎中,人称郑都官。又以《鹧鸪诗》得名,人称郑鹧鸪。其诗多写景咏物之作,表现士大夫的闲情逸致。风格清新通俗,但流于浅率。曾与许裳、张乔等唱和往还,号“芳林十哲”。原有集,已散佚,存《云台编》。

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次韵马伯庸宝监学士见贻诗并简曹子贞学士燕信臣待制彭允蹈待制,元代,虞集,

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十月晦过舍弟庭玉处见诸人棋战方酣顷之复过集者皆散独枰尚在窗户阒然因成三篇呈子常汉臣 其二

十月晦过舍弟庭玉处见诸人棋战方酣顷之复过集者皆散独枰尚在窗户阒然因成三篇呈子常汉臣 其二,宋代,李昭玘,

一先虽自喜,百战亦须穷。狡兔有三窟,连鸡无两雄。

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3

望天台

作者:金涓(元代)

望天台,元代,金涓,

日光红处是天台,万壑千峰紫翠开。沧海波涛时汹涌,琼楼石室自崔嵬。

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6

潇湘八景 其二 洞庭秋月

潇湘八景 其二 洞庭秋月,明代,文徵明,

月出天在水,平湖净于席。安得谪仙人,来听君山笛。

27

述怀五十三首 其二十

述怀五十三首 其二十,明代,周是修,

黄河发西昊,下决昆崙峰。奔流几万里,上与沧溟通。

混混越千载,载清明圣逢。念哉昔多士,祸已投其中。

精魂竟何诉,事业一朝空。君子贵知命,胡为罹此凶。

坑儒剪嬴裔,用杰兴炎宗。所以血未化,唐祚亦随终。

60

双寿

作者:张弼(明代)

双寿,明代,张弼,

凭阑南望凤凰台,欲向君家把酒杯。二老生辰先后接,九重恩诰一齐来。

丹丘琪树连枝发,玉井青莲并蒂开。闻道好音相对笑,褒封将及到三台。

39

游大云山寺

游大云山寺,明代,赵崇经,

何年卓锡寄遐踪,阁道悬崖碍短筇。初地人烟寒薜荔,诸天秋色锁芙蓉。

云霾万壑晴还雨,风啸千林午亦钟。老大息心持半偈,支公玄度好相从。

9
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