上元夜适劝至西禅观灯

作者:苏辙(宋代)

三年不踏门前路,今夜仍看屋里灯。

照佛有余长自照,澄心无法便成澄。

追欢狂客去忘返,入定孤僧唤不譍。

更到西禅何所问,隔墙鱼鼓正登登。

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诗文译文

三年不踏门前路,

今夜仍看屋里灯。

照佛有余长自照,

澄心无法便成澄。

追欢狂客去忘返,

入定孤僧唤不譍。

更到西禅何所问,

隔墙鱼鼓正登登。

诗文简析

这首诗词描绘了苏辙上元夜到西禅观灯的情景,表达了他对佛法与人生的思考和感悟。诗人在自己长时间不离家的情况下,仍然通过灯光照耀下的佛像来反思自己的内心。他意识到,灯光可以照亮佛像,但是内心的清明和澄净却需要自己去修炼和实现。他观察到一些追求享乐的客人热衷于外界的欢乐而忘记了回归内心,而僧人们入定修行却无法被外界的喧嚣所干扰。最后,他问道,在这个禅宗修行的地方,还有什么问题需要去探求,而只听到分隔墙外传来的鱼鼓声,节奏有力地敲击着。

诗文赏析

这首诗词通过对上元夜西禅观灯活动的描绘,展示了诗人对人生和修行的思考。诗人通过对灯光、佛像和内心的对比,表达了内心清明和澄净的重要性,认识到修行和觉悟需要通过自我努力来实现。他对追求享乐和忘记内心的人的批评,以及对僧人修行的赞美,体现了他对于内心修行和精神追求的认同。最后的鱼鼓声象征着禅宗修行的节奏和氛围,也呼应了整个诗词中的宁静和专注。整首诗词以简练的语言和清晰的形象,传达了对于内心修行和精神追求的深刻思考和呼唤。

苏辙

苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。

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立冬杀气凝,清霜会晨朝。涤涤原野空,烈烈荆棘烧。

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突围狡兽怒,得隽壮士嚣。老狐屈变诈,文雉输英翘。

讨伐顺天时,未许穷奸妖。翩翩马上儿,弓箭各在腰。

意矜百战雄,巧斗更相招。控弦落明月,飞镝来九霄。

虽虐终无伤,为乐固已饶。晚临清汝滨,寒水如落潮。

挥壶酌美酒,醉归遗皂貂。

69

和永叔对雪次韵

作者:刘敞(宋代)

和永叔对雪次韵,宋代,刘敞,

惊飙卷白日,朔气逼寒门。已密何须急,虽多未觉繁。

势轻飞有态,光洁莹无痕。磥砢封乔木,玲珑缀夕轩。

迹深看敝躧,歌苦相车辕。测厚矜肤寸,愁消怯晏温。

崩腾云将合,飒沓雨师屯。埽去蛟螭乱,堆成虎豹蹲。

夜明休秉烛,诗兴助开樽。公若怜萱桂,那辞访小园。

95

使辽作十四首 其十四

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使辽作十四首 其十四,宋代,刘跂,

日觉筋骸耗,中宵惨未宁。厌看山濯濯,快见柏青青。

记里无官堠,更衣有短亭。心惊此何地,生死一流萍。

46

次韵斯远弄琴

作者:韩淲(宋代)

次韵斯远弄琴,宋代,韩淲,

开门有诗来,殷若金石声。虚堂坐以咏,澹与秋气清。

岂无如此句,岂有如此情。怀哉我所尚,求田乃归耕。

时乎发鸣弹,浩浩非营营。大音知者希,既和应且平。

枫林月在户,寒影膝上横。想当三叹后,却手复起行。

华发老相看,百事皆已经。

92

寿张敬立二首 其一

寿张敬立二首 其一,宋代,程公许,

高堂八十亲,备福九五畴。虎节安山国,雁序班霜秋。

积善有源委,触目皆琳璆。一笑寿觞举,背萱可忘忧。

62

送李大夫移宰新喻

作者:韩驹(宋代)

送李大夫移宰新喻,宋代,韩驹,

治声临颍复临川,籍甚临江已预传。但怪骅骝在泥滓,会看鸿雁撇云天。

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25

题中峰方丈

题中峰方丈,宋代,释师观,

森森松竹耸中峰,八面玲珑眼界空。

尽向石根寻马迹,谁人亲见道林翁。

38

州将和丁内翰寄题延州龙图新开柳湖五阕 其二

作者:宋祁(宋代)

州将和丁内翰寄题延州龙图新开柳湖五阕 其二,宋代,宋祁,

閒驻春旟玩碧浔,波光杳杳树阴阴。便将塞下风沙意,回作江南烟水心。

23

仙兴

仙兴,宋代,郑思肖,

跣足蓬头烱碧瞳,划然长啸响天风。千岩万壑无人迹,独自飞行明月中。

37

题多景楼

题多景楼,宋代,郑思肖,

英雄登眺处,一剑独来游。男子抱奇气,中原入远谋。

江分淮浙土,天阔楚吴秋。试望斜阳外,谁宽西顾忧。

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