叶濯宿露翠,花迎朝日黄。
昔谁封殖此,俨列侍高堂。
达士隐於吏,孰为行与藏。
逍遥玩永日,自无忧可忘。
叶濯宿露翠,花迎朝日黄。
昔谁封殖此,俨列侍高堂。
达士隐於吏,孰为行与藏。
逍遥玩永日,自无忧可忘。
这首诗词以描绘官舍中的萱草为主题,表达了作者对自然美的赞美和对逍遥自在生活的向往。诗中通过描绘叶子上的清晨露水和花朵迎接朝阳的景象,展现了自然界的生机勃勃和美丽。同时,诗人也借此表达了对过去种植这些植物的人的敬意,将其比喻为高堂中的仆人,显示了对他们的尊重和赞美。
这首诗词以简洁明快的语言描绘了自然界的美景,通过对植物的描写,展现了作者对自然的敏感和对生活的热爱。诗中的叶濯宿露翠和花迎朝日黄的描写,生动地展示了清晨的景象,给人以清新、明亮的感觉。同时,诗人通过对过去种植这些植物的人的赞美,表达了对他们智慧和劳动的敬意。
诗人在最后两句中表达了自己对逍遥自在生活的向往。达士隐於吏,孰为行与藏,表明作者对于隐居生活的向往,认为隐居者比起从政者更能够自由自在地享受生活。逍遥玩永日,自无忧可忘,表达了作者对自由自在生活的渴望,认为只有在逍遥自在的状态下,才能真正忘却烦恼。
总的来说,这首诗词通过对自然景物的描绘,表达了作者对自然美的赞美和对逍遥自在生活的向往,展现了作者对生活的热爱和对自由的追求。
司马光(1019年11月17日-1086年),字君实,号迂叟,陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,《宋史》,《辞海》等明确记载,世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》,为人温良谦恭、刚正不阿,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。生平著作甚多,主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。
马上见卖白莲者三首 其一,宋代,陈造,
引息度奇暑,风日正交战。淮乡六月春,嫣然担头见。
香凝素囊拆,湿馀清露泫。丰肤专正色,一忠百佞贱。
祝融乃司花,慰我红尘面。买归一杯适,得共黄葵荐。
沁园春 述怀原韵答刘家传学兄,近现代,曹菁,
晓月移窗,白露生庭,肃气袭人。渐银河褪色,繁星潜影,工商启肆,市井扬尘。
沅浦舟忙,鼎城车闹,莽莽乾坤又入春。无昼夜,任流年催老,天地翻新。
当时烽火彤云,匹夫志,兴亡负此身。恨有怀投笔,请缨无路,严平卖卜,原宪居贫。
寓意诗骚,埋头经史,忘却秋风鲈与莼。斜阳下,且苏黄作伴,屈杜为邻。
初秋梦故山觉而有作四首 其二,宋代,陆游,
犬吠舍前后,月明村东西。岸草蛩乱号,庭树鸟已栖。
我仆城中还,担头有悬鸡。小儿劝我饮,村酒拆赤泥。
我醉不自觉,颓然葛巾低。著书笑蒙庄,茗艼物自齐。
食雪,宋代,赵孟坚,
君不见苏子卿,十有九年留朔廷。
牧羝未乳归未得,吞毡莫救饥肠鸣。
又不见陶学士,家居三冬足文史。
玉堂退直清兴生,谩把烹茶夸婢子。
我生徒饱太仓粟,慨怀伊人常缩恧。
我才又无挥翰手,食此岂不颜增存。
浪游枉自在江湖,几年见雪一语无。
只同儿童跳梁喜,欲吟自觉肠乾枯,
朔风打头夜来泊,拥篷晓见银模糊。
银盘收拾和蔗浆,银匙搅碎红珊瑚。
一抄入品清风生,再抄乍觉心眼明。
连抄疾啜盘已竟,肌肤起粟神魂轻。
食罢拱手谢苍天,小儒不学食露盘,
无补多慾妄求仙。愿言片片皆诗料,
吐吞造化归毫端。亦不吟河桥送别凄凉句,
亦不吟依本胡芦取天怒。但愿冰棱雪块在心胸,
飘飘解做梅花赋。
冬日偶成十首 其七,明代,释函可,
箪豆亦有争,何况是阿堵。古圣喻毒蛇,道旁不肯顾。
往往骨肉残,伊维此之故。苟免寒与饥,毋去人所恶。
外示夷之清,中怀蹠之污。遂使烟霞间,翻作井市路。
安得乐道人,相与宝淡素。
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