道了亦未了,言闲今且闲。从来无住处,此去向何山。
片石树阴下,斜阳潭影间。请师留偈别,恐不到人寰。
送别僧人
道已经修得差不多,说闲话也闲。从来没有固定的住所,这次你要去哪座山。岩石下的树荫,斜阳映照着水潭。请师傅留下一首偈语,恐怕无法传到人间。
这首诗是杜荀鹤送别一位僧人的作品。诗人对修行道路的理解已经趋于成熟,对于琐碎的言语已不再关注。诗中描述了僧人无常迁移的生活状态,他不断地去不同的山林中修行。最后,诗人请求僧人留下一首偈语,但他担忧这偈语会不会传到人间。
本诗以自然景物的描绘,折射出诗人对修行和世俗之间的矛盾与思考。通过描写片石树阴下和斜阳潭影间的景色,展现了僧人在离开后令人向往的安静与宁静。最后一句“请师留偈别,恐不到人寰”表达了诗人对僧人修行境地的敬重与畏惧,也映照出离开世俗后的僧人将会进入一个几近超脱尘俗的境地。整首境深远,有闲逸的意味,表达了对生活的思考和对修行的赞美。
:送别僧人
道了亦未了,言闲今且闲。
即使修行悟道也不会真正结束,言论闲谈今天还是放下吧。
从来无住处,此去向何山。
从来都没有一个固定的居所,现在又要去哪座山呢?
片石树阴下,斜阳潭影间。
在石头下,树荫下,太阳斜照,湖水映影。
请师留偈别,恐不到人寰。
请尊师留下一首诗作为离别的告别,恐怕不会有人能够领悟。
:这首诗词是杜荀鹤写给一位僧人的送别作品。诗中表达了修行道路上虽然有所领悟,却并非真正的终点,现实生活中应当放下一些闲谈。这位僧人没有固定的住处,即将去往未知的山脉。描写了岩石下,树荫中,阳光斜照,湖水映影的景色。最后,诗人恳请僧人留下一首诗作为离别的告别,但同时也表示担心这首诗无法被他人所理解。
:这首诗以简洁而富有意境的语言描绘了送别的场景。通过对僧人的描写,诗人传达了一种悟道不终的思考,以及生活中应当放下某些琐事的思想。描述自然景色时,作者以简练的笔触勾勒出美丽的画面。最后,诗人留下一句请求,表达了对离别的思念和担忧。整体上,这首诗以简洁的形式表达了对人生道路和离别的思考,展示了作者清丽而感人的。
杜荀鹤(846~904),唐代诗人。字彦之,号九华山人。汉族,池州石埭(今安徽石台)人。大顺进士,以诗名,自成一家,尤长于宫词。大顺二年,第一人擢第,复还旧山。宣州田頵遣至汴通好,朱全忠厚遇之,表授翰林学士、主客员外郎、知制诰。恃势侮易缙绅,众怒,欲杀之而未及。天祐初卒。自序其文为《唐风集》十卷,今编诗三卷。事迹见孙光宪《北梦琐言》、何光远《鉴诫录》、《旧五代史·梁书》本传、《唐诗纪事》及《唐才子传》。
次韵辂氏东亭书事四首 其二,宋代,刘摰,
幽怀乐所遇,且任北山嘲。世事棋秤变,年光石火敲。
松筠阴自冷,萝葛蔓相捎。草密蛇横径,檐低燕露巢。
楚醪无再设,蕲纸不重钞。旋买粳留客,亲科笋付庖。
灵山瞻二祖,归路近三茅。塞上藏忧喜,人心浪自殽。
周选部入都闻吴山人卧病金陵念仆极至辄报此章,明代,欧大任,
伏枕他乡几月瘳,秣陵萧瑟已深秋。应知茗艼差为适,何处逍遥不可游。
缑岭客将骖白鹤,函关人自拜青牛。书来莫问华阳馆,乞取丹砂老葛侯。
谷帘水行,宋代,郭祥正,
崭崭青壑仙人居,水精帘挂光浮浮。中有天乐振天响,真珠琤淙碎珊瑚。
嫦娥拥月夜相照,天光地莹倒玉壶。又云玉皇醉玉液,琼簟千尺从空铺。
卧来北斗谏以起,惊风吹落青山隅。溶溶万古万万古,竟谁能辨为真虚。
我来吟哦不知晚,山云四暗山魈呼。安得长鲸驾天险,下视灵源知有无。
古意寄德甫 其一,明代,李攀龙,
悠悠我行役,往路殊未央。春华不须臾,奄忽践严霜。
安知疑与喻,风波起褰裳。浮云邈无所,游子依故乡。
长当远别离,何必复彷徨。鸳鸯自踟蹰,黄鹄已翱翔。
冬日雨中过瓦官寺分赋得九青韵,明代,卢龙云,
朔雪年来少,玄冬雨复零。风驱寒作阵,烟锁翠为屏。
闭户宁高卧,怀人忍独醒。冲泥循野径,驻马叩禅扃。
身世元漂梗,朋游乍合萍。笑谈多会景,礼法尽忘形。
芳润鸡园遍,慈云鹿苑停。品茶偕陆羽,颂酒对刘伶。
林隐僧寮暝,灯连佛殿青。厨分香积饭,诵听法华经。
授简矜词丽,论文聚德馨。蒲团淹坐久,檐溜转泠泠。
朱溪臣临行再被价窃作此奉慰并以言别,明代,释函可,
两年飘泊石城东,垂死怜君病复同。穷鬼憎人寒不彻,黑貂诲盗数仍空。
家乡路远心逾苦,海角天倾恨未终。旧社梅花看欲发,一枝惆怅老西风。
再和坡公岁暮三诗 其三 守岁,明代,黄淳耀,
火辰曀明晖,岁乃在龙蛇。我持人子身,声影两藏遮。
此夕饮蓝尾,亲欢复如何。座隅有季弟,觅枣声喧哗。
一脚跳虎子,两头持鼓挝。家督顾之笑,起视斗柄斜。
幼者行复长,长者已蹉跎。诗成中弟书,聊与僮仆誇。
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