八骏图

丹雘传真未得真,那知筋骨与精神。

只今恃骏凭毛色,绿耳骅骝赚杀人。

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诗文译文

鲜红的画卷无法传达它们真实的风采,谁能知道它们骨骼坚实和精神饱满。如今只看重骏马的毛色来评判它们的价值,以绿耳和骅骝为噱头欺骗人们。

《八骏图》通过对骏马的描写,表达了对美的追求和对虚伪世俗观念的批判。诗中既呈现了骏马的雄壮和高贵,又透视了人们对外在形象的过于追求而忽视内在品质的现象。通过对画中骏马的热情描绘,作者传达了对美的向往和对真正价值的思考,具有独特的和情感。

诗文简析

《八骏图》是唐代杜荀鹤创作的一首诗,表达了作者对骏马的赞美和敬畏之情。

诗中描述了一幅八匹骏马的图画,称它们为“八骏”。诗首两句“丹雘传真未得真,那知筋骨与精神。”表示画中的骏马虽然看起来非常真实,但无法真正感受到它们的血肉之躯和生命力。接下来两句“只今恃骏凭毛色,绿耳骅骝赚杀人。”表明现今人们只是通过骏马的外貌和毛色来判断它们的价值,特别提到了绿耳和骅骝这两种毛色非常稀少而受人欢迎的骏马。

整首诗通过对骏马的描写,反映出了杜荀鹤对美的追求和对虚伪世俗观念的批判。他认为人们只看重外在的形象和外表,而忽视了骏马的内在品质和精神。这也可以看作是对当时社会风气的指责和对真正价值的呼唤。

通过这首诗,我们可以感受到杜荀鹤对骏马的赞美之情,同时也透露出对人们盲目追求表面光鲜而忽视内在品质的警示。这首诗既展现了唐代文人对美的追求,也反映了对社会现状的不满和对真正价值的思考,具有深刻的和思想内涵。

杜荀鹤

杜荀鹤(846~904),唐代诗人。字彦之,号九华山人。汉族,池州石埭(今安徽石台)人。大顺进士,以诗名,自成一家,尤长于宫词。大顺二年,第一人擢第,复还旧山。宣州田頵遣至汴通好,朱全忠厚遇之,表授翰林学士、主客员外郎、知制诰。恃势侮易缙绅,众怒,欲杀之而未及。天祐初卒。自序其文为《唐风集》十卷,今编诗三卷。事迹见孙光宪《北梦琐言》、何光远《鉴诫录》、《旧五代史·梁书》本传、《唐诗纪事》及《唐才子传》。

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譬欲种嘉禾,春膏力锄犁。一朝秀而实,刈熟当如坻。

遂为道德饱,用济斯民饥。庭木岂不美,凉阴奉遨嬉。

池水岂不深,濯热临清漪。作止既可乐,左右皆宜之。

瑶琴谁为弹,倚声奏吾诗。

11

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渐寒补治篱壁防盗戏书,宋代,程俱,

元龙湖海士,豪气老不除。庞公解脱人,法界一蘧庐。

宝藏且不顾,家资何足储。一朝四壁空,聊与妻孥居。

今我贫病老,视身犹赘馀。室中亦何有,但有数箧书。

饥寒士之常,肯叹食无鱼。一官有微禄,二顷亦可锄。

腾腾苟任运,水到自成渠。

46

点绛唇·痛负花朝

点绛唇·痛负花朝,元代,元好问,

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83

长至日宿河间客舍

长至日宿河间客舍,明代,卢龙云,

年年至日愁为客,此夕愁怀倍不舒。失路未论先策足,征途翻自怅离居。

五更清梦随天阙,一点丹心到玉除。最恨邻鸡催晓曙,暗尘旋复满巾车。

50

予独宿太平山房果清上人远顾云欲复归宗寺予再三难之渠心甚坚予熟察其愿力学力必有合也漫书三绝赠之 其一

予独宿太平山房果清上人远顾云欲复归宗寺予再三难之渠心甚坚予熟察其愿力学力必有合也漫书三绝赠之 其一,明代,邹元标,

踏破匡庐百万重,不知何处是归宗。堂开可结东林社,来听阇黎半夜钟。

14

梦游千山

梦游千山,明代,释函可,

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所见无今日,相论尽古风。可怜非久住,床下叫寒虫。

75

浣溪沙 秋思

作者:钱柄(明代)

浣溪沙 秋思,明代,钱柄,

小立幽阶数绿苔,鸳鸯未绣怕人催。深秋帘幕几曾开。

霜叶半随溪鸟去,寒烟独裹暮钟来。一番消瘦自惊猜。

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