吏隐岂无名,东南一客星。
松关今有主,岫幌不须扃。
无梦妨清睡,唯閒伴独醒。
着鞭吾已晚,先愧一鸿冥。
岳阳城外的同方叔,从郡城回到了故园。
作官隐姓不必担心名声,他像一颗独行的星辰。
如今松门有了新主人,门前的幌帘不再关扃。
无梦不会影响他的安眠,只有闲暇时才会醒来独自思量。
我已经晚了,马鞭已经拿在手中,但我先向鸿冥致以愧疚。
《同方叔自郡城归故园》表达了诗人姜特立对于官场生涯的疑惑和迷茫,以及对自我选择和处世态度的思考。诗中的同方叔象征了隐士、官员或文人,他在官场中隐藏身份,不追求名利,保持自己的独立性和清净心态。同方叔回到故园后,他看到了新的主人和变化,但他仍保持着冷静和清醒的思考,不受外界无谓的干扰。他并不为世俗的梦想所困扰,只在闲暇时思考人生的真谛,并对自己晚来的觉悟表示愧疚。
《同方叔自郡城归故园》通过隐喻和对比的手法,展示了诗人对于官场和社会的冷峻评价,同时呼唤个体的独立性和清净心态。诗中的同方叔选择隐姓埋名,远离名利的纷扰,表达了对官场虚伪和功利的不屑。他回到故园后,看到了世事的变迁,却能保持内心的平静和冷静。作者通过描绘同方叔的形象,传达了对于自由、清净和追求内心世界的向往。诗中的“无梦妨清睡,唯閒伴独醒”一句,表达了隐士的超脱和宁静,强调了自我反省和思考的重要性。最后的“着鞭吾已晚,先愧一鸿冥”则表达了诗人对于自己选择的迟来感到愧疚,同时也传递了对于晚节不悔的坚定态度。
这首诗词以简洁明快的语言,通过景物描写和隐喻的运用,表达了诗人对于个体追求自由、独立和清净的崇尚,同时对于功利和世俗的厌弃。它在宋代文人诗歌中独树一帜,展示了姜特立独特的思想和审美追求。
姜特立[公元?年至一一九二年左右],字邦杰,浙江丽水人。生年不详,卒于宋光宗绍熙中。以父恩补承信郎。淳熙中,(公元一一八一年左右)累迁福建兵马副都监;擒海贼姜大獠。赵汝愚荐于朝,召见,献诗百篇。除阁门舍人,充太子宫左右春坊。太子即位,除知阁门事。恃恩纵恣,遂夺职。帝颇念旧,复除浙东马步军副总管。宁宗时,官终庆远军节度使。特立工于诗,意境超旷。作有《梅山稿》六卷,续稿十五卷,《直斋书录解题》行于世。
晚至圣恩寺宿四宜堂,清代,张冈,
暮随白云至,山月尚未出。言寻石门幽,谷口烟萝密。
欣逢采樵人,招我入禅室。昙花空外香,石溜岩下急。
虚堂面五湖,碧动轩窗色。浮生疲津梁,兹焉偶栖息。
闻钟寒不眠,风竹声萧瑟。
八月七日同澹人平山堂访桂 其二,清代,宋茂初,
楼观何连翩,得桥为结束。过桥一骋望,晴波浸凉绿。
杨柳临风流,蒹葭傍水矗。披襟对夕阳,泠然秋意足。
山水多清音,岂在丝与竹。无心凫鹭群,上下自相逐。
岘山,宋代,黄通,
仙翁移守明年春,□书小子中自论。□嗟羊公不血食,乃表乞庙于山樊。
因复为山发风咏,辞气浩浩涵胚浑。又不柬弃贱且鄙,似欲瓴甋联玙璠。
捧诗那能测崖岸,但觉俗骨销沈昏。师丈之命重违辟,手摩空腹强忍言。
召伯听讼棠树下,后人思伯树不残。羊公游处岘山首,后人见山即汍澜。
或者怪之辄致诘,厥□何惠施元元。答云贤者岂徒尔,其事虽远迹可根。
昔者郏鄏鼎既□,三姓窃出窥中原。野鬼狂神盗社稷,渴龙饥虎摇乾坤。
于时生灵乃何物,蛇豕口吻恣吐吞。丁黄那复顾邦土,荒城白昼啼幽冤。
□石未安晋已夺,晋□将至汉之濆。公来有意补膏血,宁重黔首轻儿孙。
朝问疾苦历万室,莫复逋逃开四门。众化以术公以道,人伏以威公以恩。
□□□时用□□,使民□戴如□□。不然楚山尽奇秀,岂将怀□□□村。
山旧有亭亭有碑,碑前□见堕泪痕。独使庭坚忽不祀,可□今古多朱轓。
仙翁下车郡即治,旋日鞭马城南奔。踟蹰山头念往事,言不轻发心暗扪。
吾州祠宇数十百,何功何惠牲牢飧。而令公作若敖鬼,嗟我庸敢誇雄藩。
玉书寻许□祀典,庶令贤者终天存。士民欢笑□□诏,□□日□新宫垣。
梁国入吴毁淫祠,泰伯子胥方独尊。南阳守睦祠子陵,浙东薄俗渐已敦。
仙翁还作叔子庙,汉南又开风教源。诚令身在名灭者,放目仰视惭英魂。
凤林古景绝无尽,未算水木兼兰荪。山前游骑试思否,此山不直供翠樽。
曾大父有诗云三春拂榻花黏袖午夜淘丹月在池舍弟子飞归蜀与语及此因取为韵 其十,宋代,韩驹,
客行宜努力,时亦近醇醪。一盏熏人醉,云安米正淘。
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