山与云俱没,凭高安所望?人初入混沌,天不改青苍。
俯槛衣裳湿,鸣钟虎豹藏。
松风响何处?涧水下鄱阳。
山与云俱没,凭高安所望?
人初入混沌,天不改青苍。
俯槛衣裳湿,鸣钟虎豹藏。
松风响何处?涧水下鄱阳。
《欢喜亭同玉明上人观云海》是一首诗词,作者是汪揖。这首诗词描绘了欢喜亭上玉明上人观赏云海的景象,并通过景物的描绘表达了一种深远的哲理。
这首诗词以欢喜亭为背景,描述了玉明上人观赏云海的情景。首句\"山与云俱没,凭高安所望?\"表达了云海的浩渺壮观,同时也暗示了作者在高处眺望云海的心境。接着,诗人写道\"人初入混沌,天不改青苍\",这句话暗指人们刚刚踏入这个世界时,天地仍然保持着原始的宁静和苍茫。这里可以理解为作者对人生的思考,人们在一开始时所面对的是未知和混沌的状态。
接下来的两句\"俯槛衣裳湿,鸣钟虎豹藏\"描写了作者俯身于槛前,衣裳湿润,听到钟声,感受到了宁静与祥和。这里的衣裳湿润可以理解为作者在面对大自然的壮丽景色时,心灵受到的震撼和感动。钟声的出现象征着庄严与悠远,而藏于虎豹之中的钟声也展示了作者对于平凡事物中的深远寓意的关注。
最后两句\"松风响何处?涧水下鄱阳\"用来描绘整个景象的余音和回响。松风的声音回荡在何处?涧水流淌进鄱阳湖。这里通过自然景物的选择和描写,凸显了大自然的广阔和永恒,以及人与自然之间的联系。
总体来说,这首诗词通过对欢喜亭观云海景象的描绘,表达了作者对人生和自然的思考和感悟。诗中运用自然景物和意象,以及对人生和宇宙的思索,使诗词具有了深远的哲理内涵。
汪舟,字揖之,号木堂,天津人。乾隆庚午举人,大挑陕西知县。有《桐阴山房稿》。
述古德遗事作渔父词八首 其一 万回,宋代,释德洪,
玉带云袍童顶露,一生笑傲知何故,万里归来方旦暮。
休疑虑,大千捏在毫端聚。不解犁田分亩步,却能对客鸣花鼓,忽共老安相耳语。
还推去,莫来拦我毬门路。
【南吕】一枝花 为打球子作,元代,王和卿,
为打球子作
夭桃绽锦囊,嫩柳垂金线。梨花喷白雪,芳草绿铺茵。春日郊园,出凤城闲游玩。选高原胜地面,就华屋芳妍,将步踘家风习演。
【梁州】列俊逸五陵少年,簇豪家一代英贤。把人间得失踏遍。输羸胜败,则要敬爱相怜。忘机乘兴,花径斜穿。高场上角坐处盘旋,要高名天下人传。头捧急钻彻云烟,二六紧巧妙两全,高场中扶辊能眠,非是过口身不到,三斗声名显。论出远更休选,折抹待占。事画团栾莫施展,占镇中原。
【三煞】四周浓绿围屏甸,一簇深红罩短垣,习行打远乐霞川。据那义让廉和,有仁德高低无怨,要知左右识体面。担捧笼叫须奴趁圈,尽日连年。
【二】轻轮月杖惊花片,慢辊星丸荡柳线,一行步从紧相连。诸传戏都难,唯摇丸元无酌献,自古与流传。想常胜寻思意非浅,但犯着死处休言。
【一】旧作杖结束得都虬健,绒约手扎拴的彩色鲜。锦衣抛胜各争先,得胜的欣然,画方基荷茵庭院。安员王将袖梢先卷,觑上下,观高低,望远拉,料得周正无偏。
【尾】畅道引臂员扇,棒过处飞星如箭,茂林中法头不善。指觑窝落在花柳场边,不吊上也无一步远。
陈公辅听雨轩,元代,吾丘衍,
帝子吟潇湘,潇湘云烟竟茫茫。楚客歌洞庭,洞庭木叶空秋声。
岂如敬亭山前野人宅,西风不惊响云滴。烛花未剪书在床,爱尔玄音起虚寂。
忽无复有天,洒洒来自然。山中枕流人,如听洗耳泉。
神融意适有真趣,汝南郭泰来何暮。忽忆陇头水,罢我膝上琴。
旅人动遐思,无此潇洒心。君不闻岩花悲歌杜陵老,山雪空回剡溪棹。
祁寒暑雨惟怨咨,流麦漂衢竟谁道。与君歌听雨,秋雨最可听。
明朝雨歇云亦散,月色满地秋冥冥。
花蝶词,明代,周是修,
蝴蝶飞飞桃李蹊,有生都只被花迷。生为花忙死则已,花蝶两情无可比。
一朝花谢蝶何之,别恋新红嫩白枝。向来生死迷心处,颠倒莓苔总不知。
眼前世事皆如此,亲疏离合为时使。相如得志弃文君,比翼愁成中路分。
茂陵一聘心已改,短叹长嗟耳不闻。翟公富贵多宾客,济济贤材论忠节。
盛时忽变散如云,门外还堪雀罗设。我歌花蝶情难了,穷达相依古来少。
辽哉鲍叔与宋弘,万载千秋名皎皎。
水藤吴君名纯号藤川行年七十七好学不倦来访天关执弟子礼次韵二首赠之 其二,明代,湛若水,
眼前鱼鸟自高深,万古乾坤万古心。客问曲肱何事乐,在登临不在登临。
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