赋得山逐放舟迟送王主簿

作者:杨基(明代)

舟行山亦移,山尽舟亦住。

青山无故人,行人自来去。

初辞逶迤谷,复接参差树。

柁转暮色分,帆驶秋岚度。

俄停风暂弱,既远烟重护。

别意即山情,依君屡回顾。

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诗文译文

舟行山亦移,山尽舟亦住。

青山无故人,行人自来去。

初辞逶迤谷,复接参差树。

柁转暮色分,帆驶秋岚度。

俄停风暂弱,既远烟重护。

别意即山情,依君屡回顾。

诗文简析

这首诗词以山水与人的关系为主题,表达了作者在舟行中与山相互追随、互相影响的情景。山峦如同舟行的船只一样移动,而船只则仿佛停留在山的尽头。青山静静地守望着,没有故人的身影,只有行人自己来来往往。起初,船只离开了曲折峡谷,又经过错落有致的树木。船帆在傍晚的光线中转动,穿越秋天的岚气。风渐渐停息,暂时变得柔和,烟雾在远处重重地遮护着。别离的情感与山的景色交融在一起,作者依依不舍地回顾着山景,尽管已经与喜欢的人分离。

诗文赏析

这首诗词以简洁的语言描绘了山水与人的相互关系,通过舟行与山的对应,表达了人与自然的交融与互动。诗中运用了一系列景物描写,如山峦、行人、树木、船帆、风和烟雾等,使整个诗词充满了画面感。作者以山水景色来映衬内心情感,表达了对别离的依依不舍之情。同时,诗中的山水景色也呼应了人生的离合悲欢,以及时间的流转变幻。整首融洽、意境深远,给人以心灵的触动和思考。

这首诗词通过对山水与人的交互关系的描绘,展示了作者对自然景色的敏感和对情感的细腻感受,同时也表达了人与自然相互影响、相互依存的观念。读者在欣赏这首诗词时,可以感受到作者对大自然的热爱之情,以及对人与自然、人与人之间情感纽带的思考。

杨基

杨基(1326~1378)元末明初诗人。字孟载,号眉庵。原籍嘉州(今四川乐山),大父仕江左,遂家吴中(今浙江湖州),“吴中四杰”之一。元末,曾入张士诚幕府,为丞相府记室,后辞去。明初为荥阳知县,累官至山西按察使,后被谗夺官,罚服劳役。死于工所。杨基诗风清俊纤巧,其中五言律诗《岳阳楼》境界开阔,时人称杨基为“五言射雕手”。少时曾著《论鉴》十万余言。又于杨维桢席上赋《铁笛》诗,当时维桢已成名流,对杨基倍加称赏:“吾意诗境荒矣,今当让子一头地。”杨基与高启、张羽、徐贲为诗友,时人称为“吴中四杰”。

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80

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入虔次芋园驿,同方蕴修守岁刘中丞远生昆仲寓中

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次子中韵,唐代,王翰,

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潇湘八景诗 其七 山市晴岚,宋代,张经,

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送外家通倅方澹庵,宋代,武衍,

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次刘孟元见贽韵二首,宋代,罗椅,

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儿今亦耆旧,孙复抱诗书。

后浪催人老,长笺不我疏。

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殷浩废处信安偶览衢州图经故居尚有遗址有感予怀书四十字,宋代,程俱,

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寄思温尹 其二,明代,李延兴,

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14

杂题画景(四首)

杂题画景(四首),明代,祝允明,

历乱茅堂草树深,隐居踪迹杳难寻。

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祝氏集外诗

63

结草庵僧相邀阻雨不行

结草庵僧相邀阻雨不行,明代,文徵明,

城南有约访招提,风雨沧浪只尺迷。惆怅一春能几醉,蹉跎四事苦难齐。

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17

和道长孙吉夫饯饮三首 其三

作者:钟渤(明代)

和道长孙吉夫饯饮三首 其三,明代,钟渤,

青骐按东南,倾盖即如故。山城久倾圮,筹画真时措。

愧我庸驽才,乃荷伯乐顾。行矣两无言,元气须调护。

60

书排山铺

作者:张弼(明代)

书排山铺,明代,张弼,

排山铺,来往征骖劳一顾。黄昏税驾晓登程,不管天寒与山雾。

排山铺,今古几人能早悟。

86

病中 其六

病中 其六,明代,郑文康,

从小称知己,当场总善文。八闽廉宪副,独石老监军。

气味芝兰合,飞翔燕雀分。近来消息杳,惆怅赋停云。

59

曹氏园亭阻雨杂咏

作者:郑岳(明代)

曹氏园亭阻雨杂咏,明代,郑岳,

地僻人踪断,亭幽鹤梦长。繁花交短径,瘦竹倚巍墙。

信宿情犹恋,平生意敢忘。辛勤三十载,无计办山庄。

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古文诗经

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