前溪渌涨雨初晴,浮笠波心掌样平。
伎俩由来只如此,放教急急奔前程。
前溪涨满,雨后初晴,河面上的波纹像是一位行走在水面上的尊者。这样的技法只有从古至今才有,放下束缚,急急快步前行。
这首诗描绘了一幅河水渐涨后雨过天晴的景象。诗人以形象的语言表达了波纹在水面上摇曳的景象,将其比喻为一位行走在水上的尊者,具有一种超凡脱俗的神秘感。诗人通过这样的描写,表达了对自然界变化和流动的赞美,同时也暗示了人生的变幻无常和前行的决心。
这首诗以简洁明了的语言,展现了自然景观和人生哲理的结合。诗人运用富有想象力的比喻手法,将波纹比作行走的尊者,使整首诗充满了和意境。通过描绘自然景象,诗人表达了对大自然力量的敬畏和赞美,同时也借此抒发了自己对人生的思考。诗中的“伎俩由来只如此,放教急急奔前程”表达了诗人对人生的理解,认为人生的道路并不平坦,需要放下束缚,急切地向前迈进。整首诗流畅自然,意境深远,给人以启发和思考。
这首诗以其独特的表达方式和深刻的哲理,展示了宋代诗人的才华和对自然与人生的感悟。通过描绘自然景观和运用比喻手法,诗人成功地将自然意象与人生哲理相结合,使读者能够感受到自然的美丽和人生的变幻无常。这首诗词在表达形式和内涵上都具有独到之处,是一首值得品味和欣赏的佳作。
释心月(?~一二五四),字石溪,号佛海,俗姓王,眉山(今属四川)人。历住建康府报恩寺,能仁寺。理宗嘉熙二年(一二三八),入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年(一二四六),入住临安府灵隐景德寺。十年,迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷,收入《续藏经》。
蝶恋花·尽道今年春较早,宋代,韩淲,
尽道今年春较早。梅与人情,觉得梅偏好。一树南豅香未老。春风已自生芳草。来自城中犹带晓。行到君家,细雨吹池沼。怅望沙坑须会到。玉溪此意年时少。
【黄钟】人月圆 春日次韵罗,元代,张可久,
春日次韵
罗衣还怯东风瘦,不似少年游。匆匆尘世,看看镜里,白了人头。片时春梦,十年往事,一点诗愁。海棠开后,梨花暮雨,燕子空搂。
中秋书事
西风吹得闲云去,飞出烂银盘。桐阴淡淡,荷香冉冉,桂影团团。鸿都人远,霓裳露冷,鹤羽天宽。文生何处,琼台夜永,谁驾青鸾?
子昂学士小景
西风曾放蓝溪棹,月冷玉壶秋。粼粼浅水,丝丝老柳,点点盟鸥。翰林新画,云山古色,老我清愁。淡烟浑似,三高祠下,七里滩头。
【仙吕】一半儿 拟美人八咏 春梦,元代,查德卿,
梨花云绕锦香亭,胡蝶春融软玉屏,花外鸟啼三四声。梦初惊,一半儿昏迷
一半儿醒。春困
琐窗人静日初曛,宝鼎香消火尚温,斜倚绣床深闭门。眼昏昏,一半儿微开
一半儿盹。春妆
自将杨柳品题人,笑捻花枝比较春,输与海棠三四分。再偷匀,一半儿胭脂
一半儿粉。春愁
厌听野鹊语雕檐,怕见杨花扑绣帘,拈起绣针还倒拈。两眉尖,一半儿微舒
一半儿敛。春醉
海棠红晕润初妍,杨柳纤腰舞自偏,笑倚玉奴娇欲眠。粉郎前,一半儿支吾
一半儿软。春绣
绿窗时有唾茸粘,银甲频将彩线ㄎ,绣到凤凰心自嫌。按春纤,一半儿端相
一半儿掩。春夜
柳绵扑槛晚风轻,花影横窗淡月明,翠被麝兰薰梦醒。最关情,一半儿温温
一半儿冷。春情
自调花露染霜毫,一种春心无处托,欲写写残三四遭。絮叨叨,一半儿连真
一半儿草。
中使传宣二月一日史院赐御筵某亦预召作七言呈禹玉真孺景仁三内翰,宋代,刘敞,
虞书纪典上稽唐,鲁史传经近属商。刻玉春山瞻气象,积星东壁聚钩芒。
朝思膏饫欢情洽,天令中和尽刻长。虽引客卿讥子墨,翰林还许望清光。
寄题淳安陈令君读书林,宋代,吴儆,
能吏事深刻,商利谨毫釐。
俗吏趋期会,簿书自羁縻。
寥寥弦歌声,千古空余思。
还淳山水邑,令君丘壑姿。
邑民本无事,君亦何所为。
治已物自治,化行风荐移。
君复何所欲,读书常不足。
拄腹五千卷,插架三万轴。
曾未出毫芒,万室已蒙福。
堂东松竹林,昔时閟荒榛。
堂中灯烛光,昔时照红裙。
今何声吾伊,萧萧风雨晨。
问君有社稷,亦复有人民。
奈何独自苦。学道则爱人。
閤皂山杉节歌为士真侄作,宋代,萧立之,
右玄仙翁开洞府,手掇灵杉种烟雨。一根磈礧独千年,其荣不生枯不死。
前年木价愁达官,一枝堕地琤琅玕。斧斤肯为盘错赦,夭矫尚欲丹霄干。
初疑雷公下林壑,夜取乖龙截头角。又言石家铁如意,击损珊瑚半凋落。
神剜鬼断何可求,摩挲往往惊吟眸。牺尊讵是材所愿,尔囿于数将奚尤。
神仙灵物生风雹,宁与尘凡供玩谑。请君持用悬丹崖,留补金精飞去鹤。
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