宝公和尚赞

鹰窠大士,示现无方。

生于宋代,老于齐梁。

杖头刀尺,隐显全彰。

巍巍堂堂,炜炜煌煌。

至今坐断独龙冈。

27

诗文译文

伟大的宝公和尚,他的身影无处不在。

他诞生于宋代,跨越了齐梁两代。

他手持杖和刀尺,隐约显示出他的全貌。

他庄严威武,光芒璀璨。

至今他坐在独龙冈上,永远不动。

诗文赏析

这首诗词赞颂了宝公和尚的伟大和神奇。宝公和尚被描绘成一个无处不在的存在,他的身影无法被限定和捕捉。他生于宋代,但他的影响力超越了时代的界限,延续到齐梁两个朝代。他手持杖和刀尺,这象征着他的高深修行和智慧,他的身份和地位隐约可见,但又展现出他的全貌和荣耀。宝公和尚的形象庄严而威武,闪耀着璀璨的光芒,令人肃然起敬。最后一句诗描述他至今坐在独龙冈上,意味着他的存在超越了时间的限制,永恒不变。

这首诗词通过描绘宝公和尚的形象,表达了对他伟大境界和深远影响的赞颂。宝公和尚被视为一个超越尘世的存在,他的存在和智慧超越了时代和世界的局限,具有无穷的力量和能量。他的形象激发人们对于修行和智慧的追求,也象征着人类对于超越凡俗的渴望。整首诗以庄严肃穆的语言和形象,展示了宝公和尚的超凡魅力和永恒存在的力量。

释心月

释心月(?~一二五四),字石溪,号佛海,俗姓王,眉山(今属四川)人。历住建康府报恩寺,能仁寺。理宗嘉熙二年(一二三八),入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年(一二四六),入住临安府灵隐景德寺。十年,迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷,收入《续藏经》。

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