孟子·圣人人伦之至

作者:陈普(宋代)

圆头方腹一皆人,尧舜元非凤与麟。

道德文章光万世,看来只是尽人伦。

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诗文译文

圆头方腹一皆人,

尧舜元非凤与麟。

道德文章光万世,

看来只是尽人伦。

诗文简析

这首诗词通过描述圆头方腹的形象,表达了人人平等的思想。它指出,无论外观怎样,人们都是平等的,就如同古代圣人尧舜一样,并不是凤凰与麟凤这样的神鸟。诗人强调道德和智慧的重要性,认为它们能够闪耀于千秋万代。最后,诗人提出,这些思想只是达到了人伦的尽头,对于人们来说仍有进步的空间。

诗文赏析

这首诗词以简练的语言表达了作者对人伦、平等和道德的思考。通过描绘圆头方腹的形象,诗人传达了人人平等的观念,强调外貌的差异并不影响人们的平等地位。他将古代圣人尧舜作为例子,突出了智慧和道德的重要性,认为它们能够产生持久的影响力。然而,诗人也指出,尽管我们已经达到了人伦的境界,但仍然有改进和进步的空间。这首诗词通过简洁而有力的语言,传递了对人伦和道德的思考,鼓励人们追求道德的完美和改善自己。

陈普

陈普,字尚德,号惧斋,世称石堂先生。南宋淳佑四年(1244年)生于宁德二十都石堂(今属蕉城区虎贝乡文峰村)。南宋著名教育家、理学家,其铸刻漏壶为世界最早钟表之雏形。

其他诗经

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71

和李自得题咏小园上下平韵三十首 其二十二 七阳

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59

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84

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刘乙新作射堂,宋代,苏轼,

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42

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67

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20

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古文诗经

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