讲学红泉不著书,只将心学授生徒。
红泉不著书,只将心学授生徒。
长风吹雨落,孤鸿向南飞。
这首诗词出自宋代文学家林亦之之手,诗中表达了作者对于传授知识和学问的理念和方式的思考。作者以“红泉不著书,只将心学授生徒”来描述自己的教学方式。红泉可能指代作者的慧根,metaphoricallyspeaking,代表了作者的心学或个人领悟。作者并不借助书写来教授学生,而是将自己的内心学问直接传授给学生。这种方式强调了心灵的教诲,而非仅仅依赖于书本知识。
这首诗词结构简洁明了,采用了平仄平仄平的韵脚,声调平稳。通过红泉和心学的比喻,表现出作者对于纯粹心灵的追求和教育方式的独特见解。诗词整体意境清新而抒情,给人以启迪和思考。它显露了作者对于教育价值和传承学问的独特见解,强调意义深远的精神教育。通过长风吹雨落和孤鸿向南飞的描写,衬托出诗词的高远之意和超越尘俗的境界。
这首诗词关注人文思想和内心教育的力量,更加强调个人智慧和情感体验的重要性。因此,它具有一定的启示意义,呼吁人们重视真正的学问和心灵的修养,而不只是繁琐的文字和知识。
(1136—1185)宋福州福清人,字学可,号月渔,一号网山。林光朝高弟,继光朝讲学于莆之红泉。赵汝愚帅闽,荐于朝,命未下而卒。有《论语考工记》、《毛诗庄子解》、《网山集》等。
【中吕】迎仙客 湖上镜出匣,元代,张可久,
湖上
镜出匣,玉无瑕,在风画图十万家。吃剌剌辗香车,慢腾腾骑俊马。一片飞花,减动西风价。
歌姬程心玉有帘卷新凉之语遂足成之
窈窕娘,淡梳妆,夫容鬓边茉莉香。翠荷觞,锦荔浆。帘卷新凉,人醉西楼上。
齐州史君学士有游山诗学官诸生咸和史君又有诗二章赠之以刻石摹本示予因次韵 其一,宋代,刘攽,
辨如流輠解连环,稷下诸生大小山。幕府名声收藉甚,云泉气味属偷閒。
茂林深壑逢迎际,细草秾花次序间。值有羽人招隐士,想君乘兴不知还。
熙州行,宋代,刘攽,
自胡请盟供贡职,关西二纪剽兵革。胡人岁来受金帛,地虽国本常不惜。
帝家将军勇无敌,谋如转圜心匪席。精神动天天不隔,凿空借筹皆硕画。
贾生属国试五饵,买臣朔方发十策。偏师倏然尽西海,一月三捷犹馀力。
百蛮解辫慕冠带,五郡扫地开城壁。葱岭陂陀蒲类深,回笑秦并与禹绩。
尚书论功易等差,御史行封自明白。武功貤爵十万金,彻侯印组丈二尺。
奋行过望理自尔,少从进熟来无极。忆昔汉武开西域,天下骚然苦征役。
哀痛轮台置肥美,割弃造阳损斗僻。岂知洮河宜种稻,此去凉州皆白麦。
女桑被野水泉甘,吴儿力耕秦妇织。行子虽为万里程,居人坐盈九年食。
熙州欢娱军事息,天王圣明丞相直。
和子与过访平原道中值雪二首时按察楚中 其二,明代,李攀龙,
平原日映北风斜,飞雪偏随刺史车。明月更投公子邑,金门何处侍臣家。
绨袍忽自生春色,彩翰纷然拥落花。为报袁安高卧起,齐宫上客有田巴。
广齐讴行,明代,李攀龙,
不劳歌楚艳,请为罢吴趋。上客但安坐,听我奏齐讴。
鹰扬表东土,赐履维青州。沃壤既如膏,丝枲韧且柔。
鱼盐无俭岁,海王自春秋。百二敌彊秦,八九吞徒州。
美哉一匡力,天下咸宗周。朝服西济河,鞭箠使诸侯。
至今临淄途,诵义慕前修。枹鼓立军门,意气纵横浮。
举袂成帏幕,攘臂赴仇雠。先君务养士,奕世恢鸿猷。
晏婴以当路,结交鲁孔丘。其人聘列国,终日无停辀。
及闻箾韶音,若与唐虞游。三月忘寝食,栖栖此淹留。
季札本荆蛮,华夏多夷犹。泱泱叹大风,观采不能休。
五伯桓称首,四豪文其尤。拥彗为宾师,铁笼存主忧。
阔达有遗俗,功利非所谋。驰骋一何雄,冠剑常相求。
蠋辞万家邑,连谢千金酬。即论二布衣,岂复商贾流。
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