奉和江沖陶居二十韵

云深行俗迷,但逐樵夫去。

遥闻难犬声,人家在何处。

59

诗文译文

江沖游立谷,竹響宿红楼。

落日千家花,秋风一树秋。

游子逢吏民,野云添野愁。

归家春已暮,金事日不休。

世俗迷云深,寻常安得守?

但愿随牵羊,却应随马首。

叶径无烧痕,泉书有草路。

谦堂劝勿触,翰林请忍手。

采薪樵去路,长行树梢遥。

闻犬耳间足,知人家于邀。

远公留诏意,青岭更阳晓。

一风何处连,萧萧烟水遥。

青是禅院远,白是黍田小。

高处松图幅,深霞月桂宵。

华年终谢客,返环闷无聊。

出终回似夜,关珗鸠不照。

诗文简析

《奉和江沖陶居二十韵》

江沖遊立谷,竹響宿紅樓。

落日千家花,秋風一樹秋。

游子逢吏民,野雲添野愁。

歸家春已暮,金事日不休。

世俗迷云深,尋常安得守?

但願隨牽羊,却應隨馬首。

葉徑無燒痕,泉書有草路。

謙堂勸勿觸,翰林請忍手。

採薪樵去路,長行樹梢遙。

聞犬耳閒足,知人家於邀。

遠公留詔意,青嶂更陽曉。

一風何處連,蕭蕭煙水遙。

青是禪院遠,白是黍田小。

高處松圖幅,深霞月桂宵。

華年終謝客,返環悶無聊。

出終回似夜,關珗鳩不照。

诗文赏析

这首诗是宋代汪炎昶的《奉和江沖陶居二十韵》。诗人表达了对现世名利的迷离和对自然山水的向往之情。

诗中描绘了江沖的景色,有远山、竹林、红楼和花草等一系列细腻的描写,展现出江沖的自然美和诗人对自然美的感悟。诗人通过这种描绘,反衬出了尘世喧嚣的繁琐与浮华。

诗人在诗中以游子逢人家和樵夫为比喻,抨击了现世世俗的虚浮和迷惑。诗中游子遇到吏民的描写,表达了游子在世俗中的困苦和痛楚,野云添野愁抒发了游子心头的忧愁。而归家春已暮、金事日不休,则是对现世名利的嘲讽和对追求真理的呼唤。

诗的后半部分,诗人表达了对自然山水的向往和对高远志向的追求。诗中提到著名古代思想家陶渊明,以及山林的幽清和湍急的溪流,体现了诗人对自由自在生活和美好人生的憧憬。

整首诗以清新、含蓄的描写为主,以逆世倒行的意象为辅,充分展现了宋代文人对自然山水和修身养性的追求。通过诗人对现实和理想的对比,呼唤人们远离世俗迷途,追寻真理和内心的自由。

汪炎昶

汪炎昶(一二六一~一三三八),字懋远,婺源(今属江西)人。幼励志力学,受学于孙嵩,得程朱性理之要。宋亡,与同里江凯隐于婺源山中,名其所居为雪瓷,自号古逸民,学者称古逸先生。元惠宗至元四年卒,年七十八。有《古逸民先生集》二卷。事见本集附录《汪古逸民先生行状》。 汪炎昶诗,以《宛委别藏》本为底本,并新辑集外诗编为一卷。

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65

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63

麦叹

麦叹,元代,元好问,

借地乞麦种,徼倖今年秋。乞种尚云可,无丁复无牛。

田主好事人,百色副所求。盻盻三百斛,宽我饥寒忧。

我梦溱南川,平云绿油油。起来望河汉,旱火连东州。

四月草不青,吾种良谩投。田间一太息,此岁何时周。

向见田父言,此田本良畴。三岁废不治,种则当倍收。

如何落吾手,羊年变鸡猴。身自是旱母,咄咄将谁尤。

人满天地间,天岂独吾雠。正以赋分薄,所向因拙谋。

不稼且不穑,取禾亦何繇。办作高敬通,恶雨将漂流。

吾贫有滥觞,贤达未始羞。单衣适至骭,一剑又蒯缑。

焉知寄食饿,不取丞相侯。作诗以自广,时用商声讴。

32

征人怨

征人怨,元代,元好问,

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秦楼月

秦楼月,元代,蒲道源,

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71

柳枝 其三

柳枝 其三,明代,祝允明,

树犹如此我何堪,长笑殷郎气不男。若见女儿腰十五,一生踪迹只江潭。

61

天然亭

作者:卢宁(明代)

天然亭,明代,卢宁,

摩诘川中景物晞,不烦栽植自芳菲。兰台心远青山待,草阁月明骢马归。

坐竹静看流水过,移樽閒数落花飞。主翁惯得天然趣,直道庸知与世违。

90

春日赴白鹭洲

春日赴白鹭洲,明代,邹元标,

春水引行舟,桃花夹岸流。沙明群鹭白,雨过万峰幽。

浊酒浇孤兴,青山笑晚愁。萋萋芳草绿,无语对江洲。

64

题扇赠林亨大以字起韵

作者:张弼(明代)

题扇赠林亨大以字起韵,明代,张弼,

三山豪士林亨大,随处风流欠诗债。落笔顿令神鬼愁,不容海底藏珍怪。

十尺珊瑚出水来,万丈神鳌戴山拜。长安市上醉一石,仰观似笑乾坤隘。

明年高领九重春,紫袍乌帽黄金带。

65

赠张宪副之赣州边备

赠张宪副之赣州边备,明代,张元祯,

盈盈秋水吕虔刀,岳岳神羊刺史袍。三省不惭边寄重,一时真是眼中豪。

风生甲胄龙蛇肃,云卷旌旗虎豹高。万里长城还有待,一方蝼蚁暂相劳。

47

延平道中

作者:王钝(明代)

延平道中,明代,王钝,

红红白白满山花,万品争春亦可嗟。我欲问名浑不晓,方知生意浩无涯。

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古文诗经

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