笋充庖,日百尾。
千角鹿,九首虺。
心生窍,浑沌死。
搜中林,撅稚子。
腹便便,老饕耳。
笋充庖,日百尾。
千角鹿,九首虺。
心生窍,浑沌死。
搜中林,撅稚子。
腹便便,老饕耳。
这首诗以描写食物和动物的形象来表达一种对生命与死亡、自然与人类欲望之间冲突的思考。诗中的笋、鹿、虺是象征性的意象,同时也隐含着深层的哲学意味。
这首诗以简洁明了的形象和意象,展示了生命与死亡的对立与变化。诗的开头写到笋充满了炊事的锅灶,似乎暗示着生命的丰盛和繁荣。然而,下一句描述了千角鹿和九首虺,这些动物的形象代表着野性和危险,暗示着死亡和毁灭的存在。
接下来的两句诗写到“心生窍,浑沌死”,表达了人类内心的突破与混沌的死亡。这里的“心生窍”可以理解为人类智慧的迸发,而“浑沌死”则表明了人类内在的无知和混乱。
诗的后半部分描述了在这个世界中寻找真实和纯净的努力。搜中林、撅稚子这两句,可以理解为在复杂的世界中寻找真理和纯真的努力,但却感到困顿和无力。最后一句“腹便便,老饕耳”则表达了对于物质欲望的追求,但也暗示着人类因沉溺于欲望而迷失自我。
整首诗通过对食物、动物和人类内心的描绘,传达了一种对生命、死亡、欲望和真理的思考。黄庭坚以简练的语言和意象,展示了人类在世界中的困惑和迷茫,以及对于纯真和真理的渴望。这首诗既有哲学思考的深度,又以的形式呈现,给读者留下了深远的印象。
黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。
子佩以无题诗见示因步其韵奉和,近现代,江南雨,
北风一夜扫青芜,抱闷何堪市井垆。白日斜时光影乱,暮云掩处月轮孤。
生年多梦合人笑,心境难描信手涂。闻道江南犹未雪,嫩寒先到酒边无。
【双调】新水令 闲争夺鼎沸,元代,关汉卿,
闲争夺鼎沸了丽春园,欠排场不堪久恋。时间相敬爱,端的怎团圆?白没事教人笑,惹人怨。
【驻马听】锦阵里争先,紧卷旗旛不再展;花营中挑战,劳拴意马与心猿。降书执写纳君前,唇枪舌剑难施展。参破脱空禅,早抽头索甚他人劝。
【乔牌儿】都将咱冷句口店,心儿里岂不嫌?屯门塞户衠刚剑,纸糊锹怎地展。
【天仙子】从今后,识破野狐涎。红粉无情,灾星不现。村酒酽野花浓,再不粘拈。当时话儿无应显,好事天悭。
【尾】料应也不得为姻眷。有了神前咒怨,为甚脚儿稀,尺紧的阳台路儿远。
满庭芳·千骑家山,宋代,刘辰翁,
千骑家山,一觞父老,前有韩魏公来。青原上巳,才见寿筵开。欧公云间还见,忆相州、更自迟回。公知否,福星分野,飞骑不须排。留春亭下草,雪霜过了,依旧春荄。待留春千岁,日醉千杯。却怕催归丹诏,栋明堂、须要雄材。趋朝去,西风便面,只手障浮埃。
用前韵答黄一翁五首 其五,宋代,王炎,
青云诸贵人,鸣玉朝未央。我无封侯骨,难入鹓鹭行。
生女不出门,生男志四方。十年九不就,食荠苦我肠。
未能返故园,且可归醉乡。细君谕此怀,春溜鸣糟床。
和吴正传五台怀古韵 其四 黄金台,元代,金涓,
昭王有志兴宗社,厚币卑辞礼贤者。郭君一语捐千金,国士争趋骈驷马。
燕台计议皆英豪,齐人蹴踏犹儿曹。三军旗帜白日动,半空剑气青云高。
乐生既去士亦少,回首春风长芳草。火牛遂复七十城,恨满台荒天地老。
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