尽日竹风谈法要,无人竹影又斜阳。
他时若有相应者,莫负开轩人姓黄。
尽日竹风谈法要,
无人竹影又斜阳。
他时若有相应者,
莫负开轩人姓黄。
这首诗词描绘了诗人黄庭坚在醒心轩(一种名为\"醒心轩\"的房屋)中度过的一天。他在竹林中静静地聆听着法要的讲述,感受着竹风的吹拂。时光流转,太阳的斜影投射在竹林之中,而没有人陪伴他一同欣赏。然而,他深信在未来的某个时刻,会有人与他产生共鸣,因此他希望那个时候的人不要辜负他的期望。
这首诗以简洁、清新的语言描绘了黄庭坚在醒心轩度过的一天。他通过竹风、竹影和斜阳等意象,将自然景物与内心的宁静和寂寥相结合。这种宁静的氛围与他对于未来的期待形成鲜明的对比。他相信自己的心声会在某个时刻得到共鸣,因此他饱含期望地呼唤着未来相应者的到来。整首诗表达了诗人内心的忧思和期盼,展示了他对于心灵交流和理解的渴望。
此外,诗中运用了对比手法。竹风、谈法要、竹影和斜阳等景物形成了一种宁静而寂静的氛围,而\"无人\"的描写则强调了黄庭坚在这个环境中的孤独。然而,他对未来的期待使得这种孤独显得更加充满希望和温暖。整首诗以简练的语言表达了作者对于心灵共鸣的渴望,令人回味无穷。
总之,《题醒心轩》通过描绘诗人在竹林中度过的一天,表达了他对于心灵共鸣和交流的期待。这首诗以简洁、抒情的语言,通过对自然景物的描绘和内心情感的反映,使读者感受到作者内心的宁静、孤独和渴望。
黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。
自钱塘由富春桐江抵七里滩同范仲昭,明代,王叔承,
鸣榔晓发钱塘江,波开绿酒浮春缸。
江风吹帆三百里,青山片片随船窗。
山头挂天根插水,两岸阴森那可已。
游郎如坐彩云来,人家尽住瑶屏里。
三江烟树嗟空阔,谁道龙中更奇绝。
陡岩岚翠寒扑肌,拂手藤花洒香雪。
荆扉女儿扬茜裙,映柳窥人半明灭。
山村酒价不用钱,笑减青粳沽竹叶。
风波相遇皆行迈,死生肯付乾坤外。
采芝昨上桐君庐,占星又宿严陵濑。
【双调】殿前欢 对菊自叹可,元代,张养浩,
对菊自叹
可怜秋,一帘疏雨暗西楼。黄花零落重阳后,减尽风流。对黄花人自羞,花依旧,人比黄花瘦。问花不语,花替人愁。
登会波楼
四围山,会波楼上倚阑干。大明湖铺翠描金间,华鹊中问,爱江心六月寒。荷花绽,十里香风散。被沙头啼鸟,唤醒这梦里微官。
玉香逦花
玉香逦,花中无物比风流。芳姿夺尽人间秀,冰雪堪羞,翠帏中分外幽。开时候,把风月都熏透。神仙在此,何必扬州。
村居
会寻思,过中年便赋去来词。为甚等闲间不肯来城市?只怕俗却新诗。对着这落花村,流水堤,柴门闭柳外山横翠。便有些斜风细雨,也近不得这蒲笠蓑衣。
会庆圣节使人到阙集英殿宴致语口号,宋代,崔敦诗,
云护轻霜漏晓晴,日高黄伞影亭亭。
六龙卫跸来临座,五凤仪韶下舞庭。
地涌南山朝帝殿,天囘北斗挹仙酿。
侍臣匠识宸颜喜,时顾皇皇二使星。
安期生,明代,李攀龙,
安期生,参驾白鹿云中行。参驾白鹿云中行,下游来,安期生。
白鹿皎皎金为羁,玉为缨。顾见蓬莱三山十二城,安期生自署其名。
过谒四海五岳,后从麒麟赤凤迎。禹汤文武不足令,令我今上应太平。
拥护左右贤公卿,稽首圣人大道成。仙女罗坐吹笛笙,天神八面侍卫明。
流乌衔符翔殿廷。悲吟我主享万年,皇帝求一得命延。
清晓,明代,释函可,
清晓候门立,癯然骨空留。举步衣尘飘,知是儒者流。
向我一长揖,未言知有求。曰来自暮春,挟卷逐朋俦。
只言秋有花,谁知雪空稠。许织既非素,颜瓢亦足羞。
男儿志四方,身口不自谋。日饥犹可支,夜寒风飕飗。
击石爇□枝,即此是衾裯。吾道乃终穷,悔不事荒畴。
薙发入空门,未审能见收。我闻心惨裂,哽咽语不休。
止止勿复道,分钵润枯喉。斯文天未丧,诗书安可雠。
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