但愁封寄去,魔物或惊禅。(《赠白乐天筝》)
惟羡东都白居士,年年香积问禅师。(《赠白》,下同)
不是道公狂不得,恨公逢我不教狂。
地瘦草丛短。
求人气色沮,凭酒意乃伸。
只是愁信件被封住了,魔物可能会惊扰到我的禅定。
我只羡慕东都的白居士,每年都能请教禅师。
没有道教的公,我就不能狂妄自大,可惜公遇到我并没有教我狂妄。
地方狭窄,草丛很矮。
求别人帮忙时容颜失色,只有借着酒意才能舒展开来。
这首诗词表达了牛僧孺对自己境况的苦闷和羡慕之情。他只能在寺庙中修行,信件连封都封不出去,担心魔物会干扰自己的禅定。同时,他也羡慕白居士能够到东都请教禅师。诗中还显露了他对于道教的向往,希望能够遇到一位道士教他狂妄自大。最后,他描述了自己生活的贫困和颓废状态,只有喝酒才能让自己稍微舒展开来。
牛僧孺,字思黯,安定鹑觚(今甘肃灵台)人,生于唐代宗大历十四年(公元779年),卒于唐宣宗大中元年(公元847年)。在牛李党争中是牛党的领袖,唐穆宗、唐文宗时宰相。集五卷,今存诗四首。贞元进士。元和四年(公元809年)以贤良方正对策,与李宗闵等共同抨击时政,为宰相李吉甫排斥而久不任用。穆宗时,累官至户部侍郎、同平章事。敬宗时出任武昌军节度使。大和四年(公元830年)任兵部尚书、同平章事,成为牛(僧孺)、李(德裕)之争中牛派首领人物。武宗时,李吉甫之子李德裕为相,牛被贬任循州长史。宣宗时召还,不久病卒。
郁庵藏兵之骆越王弓格剑 其六,近现代,姚佳,
夫学者犹种树也,仁于他物及于人。为山九仞春光好,在水一方风景真。
君子贫穷而志广,梅花寂寞乃怡神。忘身之老游交趾,铜柱依稀别恨新。
采石江上元夕简武昌周博士临湘李驿宰,明代,王褒,
朝回无处不淹留,元夕江干繫去舟。九奏箫韶天上听,千家灯火月中游。
然犀壮志空流水,倚马长才见故丘。佳节谩劳伤往事,百壶堪醉鹔鹴裘。
三用韵答巢翁就以奎章赐墨赠之,元代,虞集,
邻父长思长史书,不辞频谒恼巢居。临池三月玄霜尽,对月千篇白雪如。
赋敌洛波翔翠羽,歌成湘浦媵文鱼。故分泸石松烟色,犹是奎章旧赐馀。
闰七月二十日侍知府寺簿先生为石鼓山向园之游,宋代,赵蕃,
晦翁守南康,政成有馀暇。驾言山之中,于日非聊假。
紫霄作重阳,白鹿见图画。闻之几向风,恨不款段跨。
今年五溪归,迩日三湘役。先生喜其至,舍以江亭阔。
频能枉高轩,人骇非重客。那知先生意,于此自为德。
兹日复何日,休沐著甲令。先生重过之,俱款石鼓胜。
西溪命题字,东岩俾开径。既除古莓苔,又索贤名姓。
已焉兴未休,棹舟放中流。西风未却暑,一雨方回秋。
僧坊远莫至,隐墅近得留。宁同岘山辈,不异舞雩游。
芦泉,宋代,刘敞,
吾山会雨泽,汗漫千里秋。不如芦泉水,来入城中流。
经营万馀家,澄澈去无际。我乐与众同,泉能起人意。
泉旁宜嘉林,时多桐与梓。泉间宜美鱼,时有鲂与鲤。
谁能捐万事,来我泉上居。我欲解章绶,从之泉上渔。
黄甘寄李献甫,宋代,冯山,
果山多果遍林丘,惟有黄甘格最优。繁结几经秋雨熟,完滋宜带晚霜收。
霞馀点缀青林远,星散玲珑绿叶稠。秀色盈衢争委市,秾香浮水半通舟。
金苞烂漫差三等,乳蒂龙钟占上游。一宴尝珍皆绝品,万钱要价或轻酬。
盘筵皎洁如圆盖,梨栗粗凡似赘疣。蕴藉佳宾忻共赏,芬芳醇酎雅相投。
殷勤食指尝先动,顾盼馋涎已自流。花瓣琼瑶纷落爪,云腴冰雪冷侵喉。
蒲萄锁碎终非匹,荔子肥甘仅可俦。但效儿童贪磊落,不知牙齿怯飕飗。
力蠲消渴多年病,清酿骚吟一腹秋。属餍且行犹掌上,闷馀虽卧亦床头。
肤轻渐密衣犹重,种好悬囊子尚留。憔悴瀼西三寸小,酸寒东望一枚休。
柽均奴仆知郎贵,橘类玞砥比玉羞。美实旧嗟遗贡禹,嘉名今愧下温州。
多栽厚利羸栀茜,一熟经时汗马牛。晚岁幸为安汉守,眼明重到洞庭游。
已将滋味千时好,宁免苞苴徇世求。大嚼有谁能快意,素餐无事却成忧。
徐陵奖识诗辞古,胡济矜誇赋笔遒。愿得新篇聊假借,庶几声望出遐陬。
赠韩拙堂,宋代,袁甫,
世所谓巧,请为翁说。
巧于利口,佞辞河决。
何如吉人,其言呐呐。
巧于附势,炙手可热。
何如节士,刚肠若铁。
巧于营生,百计渔夺。
何如儒家,冷淡生活。
拙反为巧,巧乃大拙。
蓦然猛省,比论示彻。
本无巧拙,奚较优劣。
大道融融,旷兮太空。
恶不待攻,善与人同。
客访拙翁,携酒相从。
客去西东,翁数飞鸿。
春日烘烘,适兴携筇。
兴呼童年,燕坐堂中。
一门雍雍,兰玉玲珑。
客贺拙翁,笑倚长松。
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