寄钱郎中

作者:法照(唐代)

闭门深树里,闲足鸟来过。五马不复贵,一僧谁奈何。

药苗家自有,香饭乞时多。寄语婵娟客,将心向薜萝。

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诗文译文

闭门深树里,闲足鸟来过。

五马不复贵,一僧谁奈何。

药苗家自有,香饭乞时多。

寄语婵娟客,将心向薜萝。

诗文简析

诗词《寄钱郎中》是唐代法照所作,

诗文赏析

闭门深树里,闲足鸟来过。

五马不复贵,一僧谁奈何。

药苗家自有,香饭乞时多。

寄语婵娟客,将心向薜萝。

这首诗词描绘了寄给钱郎中的信,寄信人闭门深居在树林中,举步维艰,像鸟儿飞过一样散发着无拘无束的闲适之感。原本价值不菲的五马已不再重要,只有一位僧人前来拜访。寄信人表示自己有药苗可以自产,但还是请求市井之人赐予一些香饭。最后,寄信人寄语给天上美丽的婵娟客,将自己的心意寄托给薜萝。

这首诗词通过描写自己的深居简出和对物质生活的淡漠,表达出寄给钱郎中的平静心境。作者将自己的生活态度与世俗的欲望与物质追求做了对比,展现了一种超脱尘世的生活态度。诗中运用了深树、鸟来过、五马、僧人、药苗、香饭等形象描绘,通过细腻的语言表达出了作者的情感和意境。整首诗词简洁明了,意境深远,让人感受到一种寂静与安详。

法照

法照大师 (公元约747-821)唐代高僧,中国佛教净土宗第四代祖师。 法照大师的俗世事迹,史料中不见记载。按照大师于唐代永泰年中(765年)既已在南岳衡山三祖承远大师处习净土教的时间来推算,他在少年时期即已出家为僧。初因仰慕远公之芳踪,由东吴到庐山东林,结净土道场,专修念佛三昧,一日入定往极乐世界,见有著垢弊衣而侍于佛侧者,得佛明示,知乃衡山承远也。因是径往湖南,入山求之,觅得师于岩谷间,于是师从教,在弥陀台般舟道场,专修净业。当时衡山念佛道场,在南方颇有名声,来山从学受教者数以万计。代宗皇帝赐承远大师所住持的寺庙为般舟道场。

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45

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43

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49

租税

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租税,宋代,陆游,

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41

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85

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23

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79

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燕歌行,魏晋,曹叡,

白日晼晼忽西倾。

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73

早行

作者:罗邺(唐代)

早行,唐代,罗邺,

雨洒江声风又吹,扁舟正与睡相宜。
无端戍鼓催前去,别却青山向晓时。

26

君子有所思行

君子有所思行,唐代,王无竞,

北上登渭原,南下望咸阳。秦帝昔所据,按剑朝侯王。

践山划郊郭,浚流固墉隍。左右罗将相,甲馆临康庄。

曲台连阁道,锦幕接洞房。荆国徵艳色,邯郸选名倡。

一弹入云汉,再歌断君肠。自矜青春日,玉颜吝容光。

安知绿苔满,罗袖坐沾霜。声侈遽衰歇,盛爱且离伤。

岂唯毒身世,朝国亦沦亡。物盈道先忌,履谦宇允臧。

独有东陵子,种瓜青门旁。

41

塞下曲二首

塞下曲二首,唐代,令狐楚,

雪满衣裳冰满须,晓随飞将伐单于。
平生意气今何在,把得家书泪似珠。
边草萧条塞雁飞,征人南望泪沾衣。
黄尘满面长须战,白发生头未得归。

61

谢人惠米线

谢人惠米线,宋代,谢枋得,

玉粒百谷王,有功满人寰。

舂磨作琼屑,飞雷落九关。

翕张化瑶线,弦直又可弯。

汤镬海沸腾,玉龙自相扳。

银涛滚雪浪,出没几洲澴。

有味胜汤饼,饫歌不愁癏。

包裹数十里,莹洁无点班。

兴师远持糒,此物正可颁。

千万一日饱,不费金数锾。

长安权贵人,五鼎靳笑颜。

玉食过九重,恨无土宇版。

岂知有琼糜,天雨到市闤。

愿献空峒帝,马迷龙难攀。

73

赠翁法师二首 其一

作者:张嵲(宋代)

赠翁法师二首 其一,宋代,张嵲,

松水为资万事轻,萧然一室寄馀生。劳君回去来相过,可见高人世外情。

74

宿翁卷书斋

作者:徐照(宋代)

宿翁卷书斋,宋代,徐照,

一山秋色同谁看,又复相寻出郭来。

邻笔种成高碍月,井泉汲少近生苔。

忽惊寒事砧初动,不辨晨光户尽开。

君爱苦吟吾喜听,世人谁更重清才。

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古文诗经

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