仙女词

仙女群中名最高,曾看王母种仙桃。

手题金简非凡笔,道是天边玉兔毛。

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诗文译文

仙女群中名最高,

曾看王母种仙桃。

手题金简非凡笔,

道是天边玉兔毛。

诗文简析

这首诗描绘了一位在仙境中名声最高的仙女的形象。她曾经目睹王母种植仙桃,并亲手题写在金质的纸简上。这首诗通过描绘这位仙女以及她所接触到的神奇事物,表现了她的高贵和非凡。

诗文赏析

这首诗词以仙女为主题,展示了唐代文人对仙境的向往和仙女的神秘形象。诗的开头写道,这位仙女在仙界中享有最高的声望,暗示她的地位崇高。接着描述了她曾经亲眼见证王母种植仙桃的场景,仙桃在古代文化中象征着长生不老和神奇的果实。仙女亲手题写在金质的纸简上,金质的纸简象征着尊贵和珍贵,也凸显了仙女的非凡身份。

最后两句诗描绘了一种神话传说中的景象,说道仙女所用的笔毛是来自天边的玉兔。玉兔在中国传统文化中被赋予了神圣的形象,与月亮有关,被认为是月宫中的动物。描述仙女的笔毛来自玉兔,增加了诗词的神秘感和仙境色彩。

整首诗词用简洁明了的语言,描绘了仙女的高贵身份和非凡经历,展示了唐代文人对仙境的想象与追求。通过细腻的描写和意象的运用,诗词带领读者进入一个神秘而美丽的仙境,体现了古代文人对超越尘世的向往和渴望。

施肩吾

施肩吾(780-861),唐宪宗元和十五年(公元820年)进士,唐睦州分水县桐岘乡(贤德乡)人,字希圣,号东斋,入道后称栖真子。施肩吾是杭州地区第一位状元(杭州孔子文化纪念馆语),他集诗人、道学家、台湾第一个民间开拓者于一身的历史人物。

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13

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广汉黄仲秉即转运使治之东作亭扁以楚翠盖取杜陵所谓楚岫千峰翠者属客赋诗,宋代,张栻,

维衡屹南荒,作镇自开辟。蟠根结地厚,面势倚空碧。

陂陀数州境,高下相接迹。麓山乃其趾,神秀固未极。

定王十里城,处处见山色。知谁长在眼,嗟此尘中客。

观风君独暇,延纳到几席。得句恍忘言,寄兴渺今昔。

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49

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寄论翊,宋代,刘敞,

走马平舒道,初日明三峰。岚光共淡荡,千丈青芙蓉。

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15

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乾坤本无边,我命自荆棘。

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一灯话清凉,喜极泪始滴。

出门动经年,还合甫浃昔。

云胡作惊鸥,又复告行役。

雨声挟离思,春晚作秋色。

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天长眼力短,此意几悽恻。

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龆龀已承禄,资赋况超迈。三年莹无玼,一日忻有代。

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98

再送舟

再送舟,宋代,员兴宗,

公非不通险,任重载者浅。此去荷责轻,又得先归便。

12

上知府张朝请

上知府张朝请,宋代,慕容彦逢,

我公政事谁与俦,宛似当年陈太丘。德星光芒临宝婺,和气薰蒸凌素秋。

天理人为默相应,果见丰盈入讴咏。浙滨诸郡正忧劳,谷上三农独欢庆。

雨调风若无乖愆,六穟三禾大有年。不须更看斗魁覆,赐自我公休论天。

朝廷勤勤念方面,天以公从人主愿。返火还珠昔谩闻,多稌遗秉今才见。

德度恢恢真绝伦,北斗以南能几人。绣衣风宪荣光近,熊轼威仪恩命新。

荆溪之子少也贱,为米折腰来佐县。五裤于今预蜀歌,三语何时同晋掾。

公不见黄金百镒未为优,季布一诺百不愁。又不见李白不愿万户侯,惟愿一识韩荆州。

贱子闻公名已久,今幸将身托趋走。短歌不惜赋渔阳,此声未便羞鸡口。

12

忆过徐偃王祠下作

作者:谢翱(宋代)

忆过徐偃王祠下作,宋代,谢翱,

徐王遗迹地,花落旧岩阿。山鬼下茅屋,野鸡啼苧萝。

别祠江路见,疑冢草间多。寒食思家客,空村记所过。

26

秋雨

秋雨,宋代,郑思肖,

云满长空雨满山,凄凄风色变新寒。夜来白帝将秋去,万树淋漓哭不乾。

31

已而复取古梅一枝映带瓶中转益妍美 其一

已而复取古梅一枝映带瓶中转益妍美 其一,明代,文徵明,

汉皋委佩碧琳琅,更着琼枝玉雪香。大似孤山贫处士,寒泉配食水仙王。

89

草堂雪霁卷为樊双岩宪副题

草堂雪霁卷为樊双岩宪副题,明代,左国玑,

天皇开九宇,胙土罗群英。负海得樊侯,济水无波惊。

千庐动织作,八校皆降耕。休沐省双亲,拥旄来郓城。

筑圃构草堂,堂成雪初晴。戈鋋列晓色,俎豆听寒声。

四座敞宾筵,为欢散幽情。时逝运不留,人往堂亦倾。

萧条百年内,馀迹遗芳名。孙乃人中豪,屹起追前德。

横豸登荒基,览古气悽恻。遐想屯军时,俨见旌旗色。

开轩树兰荪,辟径剪荆棘。潇森寒竹秀,峥嵘古松直。

飞雪洒林皋,凄清冷光逼。继世有令才,兹堂何壮哉。

田横去岛上,宫殿生蒿莱。西陵掩魏主,铜雀虚高台。

至今几千年,谁为整荒颓。琼楼已覆地,草阁还崔嵬。

定想樊侯灵,应从雪霁来。

84

后汉书十五首 其十 马融

后汉书十五首 其十 马融,明代,郑学醇,

东观重校图书日,西第初成献颂时。总为浮荣移素节,岂应吾道在逶迤。

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古文诗经

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