赠草堂宗密上人

吾师道与佛相应,念念无为法法能。口藏宣传十二部,

心台照耀百千灯。尽离文字非中道,长住虚空是小乘。

少有人知菩萨行,世间只是重高僧。

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诗文译文

吾师道与佛相应,

念念无为法法能。

口藏宣传十二部,

心台照耀百千灯。

尽离文字非中道,

长住虚空是小乘。

少有人知菩萨行,

世间只是重高僧。

诗文简析

这首诗词是白居易对他的师父宗密上人的赞颂。诗人表达了对宗密上人的敬仰和赞赏,将他的修行与佛教的教义相对应。宗密上人以无为而有法,通过口传宣扬佛教的十二部经典,他的内心智慧犹如照耀着无数众生的明灯。宗密上人超越了文字的束缚,达到了超越世俗的境地,他的修行属于小乘佛教。然而,只有极少数人了解和理解菩萨的修行道路,世间大多数人只是崇尚高僧。

诗文赏析

这首诗词表达了白居易对宗密上人的崇敬和敬仰之情。白居易以简洁明快的语言描绘了宗密上人的修行和他对佛教的贡献。宗密上人以内心的宁静和智慧,将佛教的法义传达给众生,使他们受益无穷。诗人通过对宗密上人的赞美,表达了对佛教修行者的敬意,并提醒人们要超越物质和文字的局限,追求内心的真正境界。诗中的对比也表明,尽管高僧备受尊崇,但真正理解菩萨行的人却寥寥无几。

这首诗词以简洁、明快的语言写就,意境清晰。通过对宗密上人修行和佛教教义的描绘,传达了对修行者的敬意和对内心境界的追求。它也提醒了人们要超越物质追求,去体悟更高层次的精神境界。整首诗词流畅自然,表达了作者对宗密上人的敬仰之情,并通过对修行的赞美,反映了佛教信仰的核心价值观。

白居易

白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

其他诗经

春日题水轩

作者:陈樵(元代)

春日题水轩,元代,陈樵,

黄金缕水细粼粼,葑合平池绿似云。鹦鹉无言初病瘴,丁香不结又经春。

行稀蜡屐留前齿,坐久玉琴生断纹。几度凭栏愁举袂,春花半作庾公尘。

24

鹧鸪天 秋日黄山写意

鹧鸪天 秋日黄山写意,近现代,熊东遨,

梦过千遭笔未花,试邀松侣酌流霞。偶看箕伯无形手,撩起佳人半面纱。

知我者,是谁耶?且将秋绪敛些些。奇峰亦在闲中老,天地风光信有涯。

90

题刘仪部山水图二首 其二

作者:王褒(明代)

题刘仪部山水图二首 其二,明代,王褒,

谁作丹青慰壮游,潇湘风雨谩淹留。雨深远渚黄花夕,霜落平芜白雁秋。

憔悴屈平应有念,才华贾谊自无俦。骚人南去应肠断,芳草寒烟不尽愁。

69

次韵再作

次韵再作,宋代,欧阳修,

吾年向老世味薄,所好未衰惟饮茶。建溪苦远虽不到,自少尝见闽人誇。

每嗤江浙凡茗草,丛生狼藉惟藏蛇。岂如含膏入香作金饼,蜿蜒两龙戏以呀。

其馀品第亦奇绝,愈小愈精皆露芽。泛之白花如粉乳,乍见紫面生光华。

手持心爱不欲碾,有类弄印几成窊。论功可以疗百疾,轻身久服胜胡麻。

我谓斯言颇过矣,其实最能祛睡邪。茶官贡馀偶分寄,地远物新来意嘉。

新烹屡酌不知厌,自谓此乐真无涯。未言久食成手颤,已觉疾饥生眼花。

客遭水厄疲捧椀,口吻无异蚀月蟆。僮奴傍视疑复笑,嗜好乖僻诚堪嗟。

更蒙酬句怪可骇,儿曹助噪声哇哇。

75

出守桐庐道中十绝 其四

出守桐庐道中十绝 其四,宋代,范仲淹,

分符江外去,人笑似骚人。不道鲈鱼美,还堪养病身。

60

酬陆长史倕诗

酬陆长史倕诗,南北朝,刘孝绰,

王粲始一别,犹且叹风云。况余屡之远,与子亟离群。

如何持此念,复为今日分。分悲宛如昨,弦望殊挥霍。

行舟虽不见,行程犹可度。度君路应远,期寄新诗返。

相望且相思,劳朝复劳晚。薄暮阍人进,果得承芳信。

殷勤览妙书,留连披雅韵。冽洲财赋总,慈山行旅镇。

已切临睨情,遽动思归引。归欤不可即,前途方未极。

览讽欲谖诮,研寻还慨息。来喻勖雕金,比质非所任。

虚薄无时用,徘徊守故林。屏居青门外,结宇霸城阴。

竹庭已南映,池牖复东临。乔柯贯檐上,垂条拂户阴。

条开风暂入,叶合影还沈。帷屏溽早露,阶霤扰昏禽。

衡门谢车马,宾席简衣簪。虽愧阳陵曲,宁无流水琴。

萧条聊属和,寂寞少知音。平生竟何托,怀抱共君深。

一朝四美废,方见百忧侵。曰余滥官守,因之溯庐久。

水接浅原阴,山带荆门右。从容少职事,疲病疏僚友。

命驾独寻幽,淹留宿庐阜。庐阜擅高名,岧岧凌太清。

舒云类紫府,标霞同赤城。北上轮难进,东封马易惊。

未若兹山险,车骑息逢迎。山横路似绝,径侧树如倾。

蒙笼乍一启,磥硊无暂平。倚岩忽回望,援萝遂上征。

乍观秦帝石,复憩周王城。交峰隐玉霤,对涧距金楹。

风传凤台琯,云渡洛宾笙。紫书时不至,丹炉且未成。

无因追羽翮,及尔宴蓬瀛。蓬瀛不可托,怅然反城郭。

时过马鸣院,偶憩鹿园阁。既异人世劳,聊比化城乐。

影塔图花树,经台总香药。月殿曜朱幡,风轮和宝铎。

园桓即重岭,阶基仍巨壑。朝猿响甍栋,夜水声帷薄。

馀景骛登临,方宵尽谈谑。谈谑有名僧,慧义似传灯。

远师教逾阐,生公道复弘。小乘非汲引,法善招报能。

积迷顿已悟,为欢得未曾。为欢诚已往,坐卧犹怀想。

况复心所积,兹地多谐赏。惜哉无轻轴,更泛轮湖上。

可思不可见,离念空盈荡。贾生傅南国,平子相东阿。

优游匡赞罢,纵横辞赋多。方才幸同贯,无令绝咏歌。

幽谷虽云阻,烦君计吏过。

96

高士咏。项橐

作者:吴筠(唐代)

高士咏。项橐,唐代,吴筠,

太项冥虚极,微远不可究。禀量合太初,返形寄童幼。
孔父惭至理,颜生赖真授。泛然同万流,无迹世莫觏。

35

听无悔琴

听无悔琴,宋代,周端臣,

悟琴如悟道,神閒若无营。

在心不在指,以意非以声。

锵尔风篁韵,泠然天籁鸣。

曲终各一笑,相对坎亏成。

59

秋壑纳室庆席诸友分韵

秋壑纳室庆席诸友分韵,宋代,赵孟坚,

芦苇战风声飒索,细雨吹丝冰帘箔。

暖盘醉客珠履喧,耸鸾笔飞玑唾落。

诗人大义在切磋,曳裾弹铗籍若何。

正伦风化理不二,御邦即是家之和。

58

江亭十绝 其四

江亭十绝 其四,宋代,朱晞颜,

迥江亭北石阑东,荷气吹香递晚风。一夜扁舟发章赣,数声欸乃月明中。

28

送荷渚兄自永嘉归越 其二

送荷渚兄自永嘉归越 其二,宋代,赵汝绩,

客鬓萧疏渐秃翁,归来恍与鹤仙同。山川米老画图上,风月放翁诗句中。

邻圃有蔬羹釜满,私田无秫酒樽空。欲寻上灶云门路,湖水不多船未通。

58

书仲谟先人功德院

书仲谟先人功德院,宋代,程师孟,

高门馀庆本光山,不幸流离五代间。

今日太平家可乐,郎君富贵锦衣还。

67

宫词 其五十二

宫词 其五十二,宋代,张公庠,

欲下金阶剪牡丹,夜来风雨怯轻寒。腰如束素天然细,不为伤春带自宽。

37

次韵曾楚山见寄

次韵曾楚山见寄,宋代,萧立之,

我尔梅花国,书来岁月深。熟知生世理,老尽别时心。

雁信边声落,霜空海气沉。鬓毛相对白,可惜不同吟。

63

三月二日丽正门书事

三月二日丽正门书事,元代,吴师道,

万骑遥闻发上林,内前车马去骎骎。风回辇路香烟合,雨映龙楼柳色深。

杂卒屡呼惊过客,冷官凝望促华音。修门此日逢佳客,咫尺清光傥照临。

64

和杨仲齐韵 其一

作者:金涓(元代)

和杨仲齐韵 其一,元代,金涓,

光明清绝地,物色藉诗描。野鼠拱虚穴,山蜂归早朝。

闲庭翻芍药,枯木引陵苕。鼻观香风入,移时独未消。

21

原已宅赏菊

作者:吴宽(明代)

原已宅赏菊,明代,吴宽,

休从云外望天香,谁似萧然林下妆。嫩蕊渐成黄面老,低枝犹比白衣长。

曾随枸杞添风味,却笑芙蓉住水乡。诗社清忙今又动,看花直拟过重阳。

78

寿英州崔楼溪佥宪

作者:卢宁(明代)

寿英州崔楼溪佥宪,明代,卢宁,

西蜀官阶执法身,挂冠无柰锦江春。霜清越巂思原吏,云白蓬莱有主人。

试马尚宜勤汉节,杖鸠端合作虞宾。莫言东海堪投钓,祇恐徵车下渭滨。

72

雪十二首 其三

雪十二首 其三,明代,释函可,

半夜披衣起,宛在梅花村。梅花开易落,白雪长到门。

37

西堂杂咏次林世增隐君韵其一草履

西堂杂咏次林世增隐君韵其一草履,明代,林廷玉,

淳朴苟得趣,贲饰奚能伦。菅蒯撷为屦,飞云谁复论。

朝踏清溪滨,暮拖归云村。或时礼缝掖,宁能知雁门。

松坞徐徐蹈,旋辟谭羲轩。堕指步雪中,不煦东方暾。

捆以给饔餐,何慕鲜醲昏。嗟嗟无怀民,俯仰俱忘言。

靡丽俗所尚,质素乃本源。贤者敦浇漓,风轨凛恒存。

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古文诗经

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