华发一衰翁,世事眼中看彻。只为年来薄宦,负东山高节。
冥冥神理到无凭,此外更何说。安得百壶春酒,埽羁愁如雪。
华发一衰翁,
世事眼中看彻。
只为年来薄宦,
负东山高节。
冥冥神理到无凭,
此外更何说。
安得百壶春酒,
埽羁愁如雪。
这位头发花白、身体衰弱的老人,
透彻地看透了人世间的事情。
他的一生只是因为年少时的不幸遭遇,
背负着放弃名利的高尚品德。
人生的道理深沉而神秘,
无法用言语来解释。
如果能拥有无数壶的美酒,
或许可以驱散内心的忧愁,就像阳光融化雪一样。
《好事近·华发一衰翁》以写景抒怀的形式,表达了作者王恽对人生的思考和对境遇的痛苦感受。诗中的主人公是一位年迈的衰弱老人,他以睿智的眼光洞察世事,经历了一生的坎坷和挫折,但仍然保持着高尚的品德和信仰。诗中提到的“负东山高节”是指放弃个人的名利和权势,追求内心的高尚追求。
诗中的“冥冥神理到无凭”表达了王恽对人生道理的思索。他认为人生的真相是深不可测的,无法用言语来准确描述。这句话也表达了人类对于宇宙和命运的无奈和无力感。
最后两句“安得百壶春酒,埽羁愁如雪”,表达了诗人对于心灵慰藉的渴望。他希望能够拥有无尽的美酒,以此来驱散内心的愁苦,让忧愁如同融化的雪一样消散。
整首诗词以简洁明了的语言表达了作者对于生命的深刻思考和对于命运的无奈感受。通过描绘一位衰老的智者,诗人通过对生活的观察和思考,传达出对于人生道理的思索和对于内心慰藉的渴望。
王恽,字仲谋,号秋涧,卫州路汲县(今河南卫辉市)人。元朝著名学者、诗人、政治家,一生仕宦,刚直不阿,清贫守职,好学善文。成为元世祖忽必烈、裕宗皇太子真金和成宗皇帝铁木真三代的谏臣。
题梁氏家藏十牛图,明代,王恭,
渴莫饮污渠水,饥莫食衰草根。孟诸桃林春正绿,洞庭笠泽多清源。
五侯枥上皆骢马,笑杀田翁事耕稼。阴山劲卒气偏豪,几日销兵卖宝刀。
群行聚散无迹远,遥望长洲日将晚。不闻宁戚歌,不见百里奚。
猛虎当头向前去,空村尚有绿林儿。
正阳关孔子庙诗,清代,林旭,
城头簌簌风沙鸣,城边日淡连庙甍。红砖黄瓦制可识,闻人称谓殊莫明。
宫墙大署微堕剥,肃然蘸拜门棂星。异哉州县王命祀,区区有此疑非经。
党庠遂序必有奉,按诸古制良可行。或云盗者构,此说非无徵。
盗亦有道颇附会,棼云教令多经营。包遏地险拥盐利,周遭楼橹终朝成。
往往伪迹未铲尽,因知喜乱缘民情。盗也尝为士,士习袭狰狞。
诗书所不泽,十逢九可憎。至人坚白犹不享,由矛求剑宁无灵。
官军虽至莫敢废,巡检主祀无登鉼。南城骈阗礼天主,老胡传教像悬膺。
榻房旧寺近修复,梵呗经过时可听。徘徊庙下何寂寞,鼯鼠飞殿草生庭。
通都大邑岂异此,啐酒礼毕门长扃。差免园蔬与马厩,博士寒冻无薪烝。
我思圣德如天地,南郊有事享惟精。诚当俎豆戒烦数,何须祠宇论废兴。
饮食必祭意固厚,朝夕而奉礼反轻。在人未坠苟有恃,日月奚与爝火争。
世士矫诬百可笑,拜跽但知利与名。固宜志士慷慨起,引臂疾呼寐者醒。
去年海内兴学会,推原讲习为膺惩。纪年上溯孔子卒,见者适适疑且惊。
过之而反中乃得,不见支屋木引绳。归来伸纸书此意,明朝不复事荒乘。
纪危,宋代,刘敞,
四月河水湍,怒风复相乘。维绝柁亦摧,舟人废其能。
中流急回环,顷刻不可胜。性命委自然,岂知所依凭。
堤旁多聚观,失色气崩腾。孰不愿引手,而乏钩与绳。
嗟我亦天幸,既危乃复兴。追思方厄时,汗出如洗冰。
侧闻前此者,覆溺已屡曾。此事通为邦,长民可以惩。
因书作长诗,俾不忘战兢。
送郑舍人之岭南,明代,王称,
祥因散华甸,灵景耀神圻。东序盛玉帛,南面垂裳衣。
五岳毕效灵,八荒殚同归。欣欣木德荣,郁郁皇风熙。
矞云从何来,欲抱红日飞。微风忽吹去,使我心徘徊。
春山黄鸟鸣,离筵醉斜晖。淊淊江汉流,此会当何时。
凤凰鸣高冈,载见终来仪。文明正兹日,忽叹知音稀。
摸鱼儿 赋玉簪录呈赵太初兼与时中茂异,元代,姚燧,
更休寻、玉山瑶草,蓬莱知在何处。司花嫌被春风妒。
留待九秋清露。还解语。试问著当时,月夜乘鸾女。
何年遗汝。甚不怕高寒,青冥万里,鬟鬓乱风雾。
人间世、无物有香如许。灵均遗恨千古。芙蓉杜若何堪佩,憔悴行吟沅浦。
空自苦。悄教得扬雄,不信离骚赋。云窗月户。恨白发诗翁,年来多病,不识醉乡路。
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