午梦惊回笋簟凉,坦夷襟度即潇湘。
诗高自与梅花好,食淡方知共味长。
事说万端多画虎,人无一念不亡羊。
满头飞絮春零乱,莫笑狂夫老更狂。
午后小憩惊醒,竹席凉爽宛如潇湘。这首诗高尚,自有与梅花相配的情趣;食物清淡,方能体味到共同品味的长久。事物被讲述多了就会画出虎来,人们没有一念不会失去的念头。满头飞舞的柳絮乱飘飞,不要嘲笑狂夫老去却更加狂。
《午睡》这首诗表达了宋伯仁对人生的思考和感悟。诗人描述了自己午后醒来的情景,坦诚而自在地享受着午后的宁静。他所躺卧的竹席凉爽如潇湘江水,使他恍若置身于自然之中,感受到一种宁静和舒适的氛围。
诗中提到的梅花象征着高洁和坚韧,与诗人的心境相得益彰。梅花在寒冷的冬天中依然能够绽放,给人以希望和勇气。诗人认为,只有心胸高远、品位高尚的人才能真正欣赏到梅花的美丽。
诗中提到的食物淡而有味,暗示了诗人对于生活的态度。他认为只有过简朴的生活,才能体味到真正的滋味和长久的幸福。这与宋代士人崇尚的清静、淡泊的生活理念相契合。
诗人还通过\"事说万端多画虎,人无一念不亡羊\"的表述,表达了对于人们思维的思考。他认为,人们往往因为过于纠结于琐事和繁杂的思绪而迷失了自我,忘记了最初的初心。因此,诗人呼吁人们要保持清醒和警觉,不被外界的干扰所左右。
最后,诗人以满头飞舞的柳絮形容自己,表达了对自己狂放不羁的态度。他宣示不惧岁月的流转和年华的老去,依然保持着自我,坚持自己的狂放和独立的精神。
总的来说,这首诗以简洁明快的语言表达了作者对于人生、自然和思考的深入思考,展现了宋代士人追求高尚人生和独立精神的思想特征。
湖州人,一作广平人,字器之,号雪岩。理宗嘉熙时,为盐运司属官。工诗,善画梅。有《西塍集》、《梅花喜神谱》、《烟波渔隐词》。
运禅人求偈,宋代,释德洪,
石室如仄磬,春云如翠被。翛然无事僧,来此时枕臂。
无求即无忧,有身还有累。永怀彭尊宿,一席曾遁世。
天子不得臣,公卿不敢致。高风不可攀,百世犹兴起。
运禅佳少年,杖锡成戾止。偶从城郭来,衣裓满空翠。
觅归如子规,掉头须去耳。山林与聚落,蜜无中边味。
子心有分别,动息若差异。录以赠其行,不语开笑齿。
寄茂枯林上人,宋代,朱晞颜,
吴山一何丽,湖水清且瀰。天高灏气浮,我行适其时。
陂长秋意住,蘋末来清飔。扁舟日来往,薄宦焉能羁。
山中耆旧人,吟啸相追随。茶笋尽禅味,风月多襟期。
胡为滞江表,一钵营朝饥。何当归来乎,共赋丛桂枝。
次韵元与雨中见怀二首 其二,宋代,郭祥正,
雨锁柴门一径斜,诗筒时复觇英华。自怜白发非商叟,却对青山忆谢家。
卞玉逢知终荐达,隋珠投暗只惊嗟。悲歌半夜弹雄剑,恨血千年变土花。
治水谣,宋代,郭祥正,
去年圩破官不救,阙食逋亡十八九。今年大水如去年,民困适遭何令贤。
贤哉何令能治水,枪木编芦多准拟。赏罚公平贫富均,赤脚亲临食亡匕。
每趋危垫必身先,往复连宵几百里。浪头作恶工莫施,一拜能令二龙起。
白龙先去黑龙随,鳞鬣分明皆见之。须臾浪定埂可禦,父老惊嗟咸涕洟。
西门投巫安足比,亦胜乘舆济溱洧。活我生灵十万家,惠泽阴功浃神理。
天子临轩方用才,时时有诏搜草莱。请歌何令能治水,愿采斯言献天子。
和子与过访平原道中值雪二首时按察楚中 其二,明代,李攀龙,
平原日映北风斜,飞雪偏随刺史车。明月更投公子邑,金门何处侍臣家。
绨袍忽自生春色,彩翰纷然拥落花。为报袁安高卧起,齐宫上客有田巴。
郑太初仪部远谪永宁出都门诸公赠言见示次吴采于侍御韵奉赠 其二,明代,安希范,
纵横狐鼠扰天关,错认龙鳞不可攀。岂料盐梅虚左席,竟令衣钵属群奸。
倾贤自昔同摧朽,去佞从来似拔山。逐客忧时心倍切,淋漓双袖泪痕斑。
还自庐州呈孟祥用卿三首 其二,明代,娄坚,
湖水缩犹悍,江势高更危。舟师晨济江,蹴浪殊险巇。
如溯八节滩,咫尺不得离。日出杳霭中,风定乃少夷。
朝过博望山,暮宿瓜步湄。计程到江南,看云慰我思。
归心长淹泊,卧听江流澌。吾生如老妪,少即闭深闺。
亦思来长风,年往气渐衰。量己颇已审,通人勿见嗤。
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