颂古

平地摝鱼虾,辽天射飞鹗。

跛脚老云门,千错与万错。

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诗文译文

颂古

平地摒鱼虾,辽天射飞鹗。

跛脚老云门,千错与万错。

诗文赏析

这首诗词是由宋代佛教禅宗高僧释昙密所作,通过简洁有力的语言,表达了对古代伟大事迹和人物的颂扬之情。

首两句“平地摒鱼虾,辽天射飞鹗”讲述了古代英雄勇猛无敌的形象。其中,“平地摒鱼虾”意味着在平坦的地面上能猛然抵挡住鱼和虾的攻击,显示出了他的强悍和决心;“辽天射飞鹗”则描绘了他的弓箭射技之高超,即使面临着飞鹰这样矫健的禽兽也能够一箭射中。这些细节描写表现了古代英雄的非凡能力和威武形象。

接下来两句“跛脚老云门,千错与万错”则以反比的手法,描述了现在的自己与古代英雄的对比。其中,“跛脚老云门”意味着自己行动不灵活,身体不健康,步履蹒跚,“云门”是禅宗中住持的称号,也表明了作者的身份;“千错与万错”则暗示了种种不正确的行为和决策。通过与前两句形成对比,“跛脚老云门,千错与万错”彰显了作者自我贬低的态度,更加突显了古代英雄的伟大。

整首诗词通过简短的篇幅展示了古代英雄的威武之姿,从而间接地表达了对古代英雄的敬佩之情,并通过与自身的对比表达了作者的自谦与自省之态度。

释昙密

释昙密(一一二○~一一八八),号混源,俗姓卢,天台(今属浙江)人。年十二去家,师资福道荣。十六圆具,习台教,弃依大慧于径山。后历访名宿,无省发。之泉南教忠求决于晦庵。偶举香严击竹因缘,豁然契悟。即往梅阳,参见妙喜,历四载。孝宗乾道七年(一一七一),出住苕溪上方,次迁台城、紫箨、鸿福、万年。淳熙十一年(一一八四),诏居净慈。十五年示寂,年六十九。为南岳下十七世,教忠晦庵弥光禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二一、《五灯会元》卷二○有传。今录诗十五首。

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27

侍宴诗

侍宴诗,南北朝,刘孝绰,

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40

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古诗五首 其四,唐代,王翰,

夷齐千载后,西山淡无姿。贤人千载生,空林老蕨薇。

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24

郑侍郎挽词 其一

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郑侍郎挽词 其一,宋代,刘攽,

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好事近·春早峭寒天

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次韵余干试院即事呈诸公,宋代,商倚,

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48

作者:王炎(宋代)

林,宋代,王炎,

乾健运元气,斗杓默回旋。千岁生一圣,半千生一贤。

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天意兴斯文,公独抱深识。微言发绪馀,河汉浩无极。

士气久不振,罢软无刚风。天意眷吾君,公独奋精忠。

雷霆不能惊,正色撄神龙。膏泽不下流,闾阎有憔悴。

天意佑斯民,公独蕴慈惠。春风小披拂,万物回生意。

既赋以全德,必益以寿祺。其颜如渥丹,天意可测知。

再拜上黄堂,一洗玉屈卮。戬谷既鼎来,何以致祝辞。

在外守麟符,十连蒙宠绥。在内调金铉,四海无忧虞。

邦人丐公留,天子遄公归。臞儒愿控鹤,云路从先驱。

80

分宁大竹取为酒樽短颈宽大腹可容二升而漆其外戏为短歌

作者:韩驹(宋代)

分宁大竹取为酒樽短颈宽大腹可容二升而漆其外戏为短歌,宋代,韩驹,

此君少日青而癯,尔来黑肥如瓠壶。缩肩短帽压两耳,无乃戏学驺侏儒。

人言腹大中何有,不独容君更容酒。未须常要托后车,滑稽且作先生友。

少陵匏樽安在哉,次山石臼空飞埃。茆檐对客夜惊笑,曲生叩门何自来。

老向人间不称意,但觉渊明酒多味。乞取田家老瓦盆,伴我年年竹根醉。

6

闻橹声

闻橹声,宋代,任希夷,

屡督篙师趁月明,忽忽灯火过临平。

兼程不敢稽王事,坐听邻舟伊轧声。

43

中秋次同院人韵

中秋次同院人韵,元代,吴师道,

鸣驺杂遝款庭中,宴罢扶携看醉翁。禁钥锁深秋院月,天香吹湿露华风。

终宵倚树怜吴质,何处登楼觅庾公。挹取清光照方寸,此时分散莫匆匆。

44

菩萨蛮 中秋雨

作者:姚燧(元代)

菩萨蛮 中秋雨,元代,姚燧,

素娥会把诗人调。衰颜不值圆蟾照。特地变云阴。江城三日霖。今宵佳节过。天上冰轮破。才却放余辉。要看清兴远。

80

休宁汪节夫尚和以三帕来寿云致三祝之意答之

休宁汪节夫尚和以三帕来寿云致三祝之意答之,明代,湛若水,

节夫致三寿,一寿三千年。我寿无穷极,与天同后先。

74

赠常德车别驾之湖南

赠常德车别驾之湖南,明代,湛若水,

佩玉身若槁,志在朱陵天。襟怀全楚阔,胸荡洞庭烟。

使君乘别驾,冠盖何翩翩。去问常德俗,令我心飘然。

圣师问得人,澹台部下贤。身心是公事,何烦入室焉。

若访蒋生径,宁无切琢言。

69

见梅次前韵 其二

作者:张弼(明代)

见梅次前韵 其二,明代,张弼,

深入交原沃壤开,层山如浪远萦回。昌江鱼扈收虾菜,刺竹人家捣蛤灰。

呼雨怪禽凌壑去,寻香痴蝶逐风来。无端好景沦荒僻,大手何缘入品裁。

6
古文诗经

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