贤者之孝二百四十首·微子

作者:林同(宋代)

岂计身封宋,只愁祀绝殷。

不惟称克孝,亦自首三仁。

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诗文译文

岂计身封宋,只愁祀绝殷。

不惟称克孝,亦自首三仁。

诗文简析

《贤者之孝二百四十首·微子》是宋代诗人林同创作的一首诗词。这首诗词表达了对孝道的思考和赞颂。

诗文赏析

这首诗词主题是孝道,通过对于贤者微子的赞颂,表达了对孝的高度重视和崇敬之情。

首句\"岂计身封宋,只愁祀绝殷\",表达了诗人对于自身行为是否能够符合孝道的考虑。\"岂计身封宋\"指的是诗人并不追求个人名利地成为宋代的贤者,而是更关注自己是否能够继承和延续先祖的孝道传统。\"只愁祀绝殷\"则表达了诗人对于祭祀先祖的担忧,担心孝道的传承中断。

接下来两句\"不惟称克孝,亦自首三仁\"则进一步强调了孝道的重要性。\"不惟称克孝\"表示孝道不仅是一种尊号,更是一种实践和行为的准则。\"亦自首三仁\"指的是通过孝道的实践,诗人也能够体现出仁爱、忠信和礼仪等三种美德。

这首诗词以简练的语言表达了对孝道的崇尚之情,通过对于贤者微子的赞美,凸显了孝道在社会伦理和美德中的重要地位。它呼唤人们传承和弘扬孝道,强调了家庭和社会的和谐与稳定的重要性。

林同

(?—1276)宋福州福清人,字子真,号空斋处士。林公遇子。深于诗。以世泽授官,弃不仕。元兵至福州,福建招抚使刘仝子即其家置忠义局,招募义兵。元兵至城下,仝子遁,同啮指血书壁,誓守忠义,寻被执,不屈而死。有《孝诗》。

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歘蜿蜒兮纷且娱,纕以佩兮朝清都。缤赤鳞兮光灼如,步夭娇兮天之衢。

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张威如副戎刚毅之性过人每欲小忍而不得索予作诗戒之因书五十六字奉勖

张威如副戎刚毅之性过人每欲小忍而不得索予作诗戒之因书五十六字奉勖,明代,释今无,

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枣枣曲

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井梧未落枣欲黄,秋风来早吹妾裳。含情剥枣寄远方,绵绵重叠千回肠。

封题寄去凭君语,枣甘谁道妾心苦。闺中不识望夫山,君看泪湿床头土。

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