出门何许会初心,家有师儒是学林。
画古更因金印伟,书丛方称锦堂深。
朱橙荐酒随冬蟹,翠蔓披墙引暮禽。
每幸酸鹹得同嗜,可令倾耳阙韶音。
出门何许会初心,
家有师儒是学林。
画古更因金印伟,
书丛方称锦堂深。
朱橙荐酒随冬蟹,
翠蔓披墙引暮禽。
每幸酸咸得同嗜,
可令倾耳阙韶音。
这是一首宋代诗词,题为《叔祖阁学座间请观诗编因赋》。
这首诗词表达了诗人对家族学府的自豪和喜悦之情。诗人出门远离故乡,回忆起自己的初心,思考着自己走上学问之路的初衷。他庆幸自家有一批才华出众的师傅和学者,构成了一个富有学术氛围的学座。这里的学座就如同一片茂密的树林,供应着知识的果实。
诗中提到的画古和书丛,暗示了诗人对古代文化和经典著作的崇敬和研究。画古可能指的是古代的绘画作品,而金印则代表了古代的文书和权力象征。书丛指的是大量的书籍,而锦堂则象征着学座内深厚的学问和文化积淀。
接下来的两句描述了学座内的生活情景。朱橙荐酒和冬蟹代表着丰盛的酒宴和美味的食物,显示了学座中人们的欢聚和交流。翠蔓披墙引暮禽,描绘了蔓藤攀爬在墙上,吸引着归巢的鸟儿,表达了学座内和谐宜人的环境。
最后两句表达了诗人与同仁们共同追求学问和艺术的共鸣。他们对于音乐和美妙的声音都有共同的喜好,能够陶醉其中,享受音乐带来的愉悦。
这首诗词通过对于叔祖阁学座的描绘,展现了诗人对学问和文化的热爱,以及与同仁们共同追求美好艺术的情感共鸣。同时,诗中的景物描写也赋予了整首诗以和谐、宜人的氛围,使读者能够感受到学座的温馨和充满学问的气息。
张镃(1153—1221?)原字时可,因慕郭功甫,故易字功甫,号约斋。南宋文学家,先世成纪(今甘肃天水)人,寓居临安(现浙江杭州),卜居南湖。出身显赫,为宋南渡名将张俊曾孙,刘光世外孙。他又是宋末著名诗词家张炎的曾祖,是张氏家族由武功转向文阶过程中的重要环节。隆兴二年(1164),为大理司直。淳熙年间直秘阁通判婺州。庆元初为司农寺主簿,迁司农寺丞。开禧三年(1207)与谋诛韩侂胄,又欲去宰相史弥远,事泄,于嘉定四年十二月被除名象州编管,卒于是年后。
安公子,宋代,陆游,
风雨初经社。子规声里春光谢。最是无情,零落尽、蔷薇一架。况我今年,憔悴幽窗下。人尽怪、诗酒消声价。向药炉经卷,忘却莺窗柳榭。
万事收心也。粉痕犹在香罗帕。恨月愁花,争信道、如今都罢。空忆前身,便面章台马。因自来、禁得心肠怕。纵遇歌逢酒,但说京都旧话。
拟岘台观雪,宋代,陆游,
垂虹亭上三更月,拟岘台前清晓雪。我行万里跨秦吴,此地固应名二绝。
山川灭没雪作海,乱坠天花自成态。狂歌痛饮豪不除,更忆衔枚驰出塞。
芦摧苇折号饥鸿,欲傅粉墨无良工。摩挲东绢三叹息,收入放翁诗卷中。
明朝青天行日毂,万瓦生烟失琼玉。世间成坏本相寻,却看晴山晕眉绿。
避地山谷,宋代,邓肃,
大禹不到处,石壁谁凿开。
云端欲相抟,飞出白云来。
余沫乱飞雪,雄声敌春雷。
泝流涌百尺,银山陟崔嵬。
顾我虽逐客,解雨已春回。
嗟此天尽处,胡为乎来哉。
萱堂有垂白,蓬室纷提孩。
内外三百指,奔窜若为怀。
我疑云水间,亦有天下才。
何时日三锡,一振纪委颓。
羲和傥中天,六合无氛埃。
鼠壤与蚁穴,不风当自摧。
坐令陋巷中,依旧乐颜回。
亦能书夷狄,朝会叩天阶。
三用韵答巢翁就以奎章赐墨赠之,元代,虞集,
邻父长思长史书,不辞频谒恼巢居。临池三月玄霜尽,对月千篇白雪如。
赋敌洛波翔翠羽,歌成湘浦媵文鱼。故分泸石松烟色,犹是奎章旧赐馀。
感事二首,宋代,张嵲,
投身魑魅域,宁免众鬼欺。
黄昏风雨集,所向道路迷。
一鬼在前啸,群鬼争和之。
从以众妖鸟,纷披鸣树枝。
训狐当傍叫,破獍随后啼。
斯须哭土枭,次第嗥狐狸。
睢盱恣陵傲,踸踔争新奇。
变态遂百出,肴然当此时。
胡为乃历兹,则伫成{腭月换目}眙。
其始为股栗,惨悽粟生肌。
惧以柔脆躯,遂为众鬼縻。
其中稍自定,注视但嗟咨。
其终乃释然,坚坐翻愉怡。
鬼见不为动,技穷将罢归。
人命固有常,此物终何为。
迟留待明发,请与众鬼辞。
寿游侍郎七十九,宋代,王九万,
炎凉薄流光,荣悴猾生理。芳荃化为茅,嘉橘变成枳。
谁知古大椿,霜雪自薿薿。立身既千仞,骛阴殆百里。
宜哉富春秋,万物听独止。先生一灵椿,耸壑屹山峙。
纳湖溉其根,后溪拥其址。平生学问力,顿在名节里。
甘泉讵弗贵,东山不为起。以身蹈高洁,为世律贪鄙。
坐令夸夺辈,疾走掩两耳。乃知公进退,均为国凭恃。
恭为陛下圣,雅欲致园绮。黄金已九环,丹诏行一纸。
公心岂轻重,上意实注委。嘉平报初度,吉音随燕喜。
耆英七十九,彷佛富公是。行归磻溪载,更咏淇奥美。
方觉岁寒姿,不随世变靡。锦溪入霞觞,城山揖燕几。
祝公如大椿,明堂栋千祀。
丘舜臣遣人还乡托以家书时六月望因走笔寄主学胡君及士招学正诸同舍,宋代,汪梦斗,
梦亦何曾渡白沟,今朝却作等閒游。横云鹤倦性犹野,嘶雨蝉哀信已秋。
此事欲知诗尽有,西园才说肺先浮。归途亦及中秋月,乘兴同登何处楼。
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