游高阳里

四野红霜牧笛愁,悲风蹈厉卷河流。

高阳里在无人醉,广武坟凋几树秋。

作客长眠芦絮榻,寻僧闲坐菊花楼。

田家不解神何氏,操一豚蹄祝满篝。

9

诗文译文

四野红霜牧笛愁,

悲风蹈厉卷河流。

高阳里在无人醉,

广武坟凋几树秋。

作客长眠芦絮榻,

寻僧闲坐菊花楼。

田家不解神何氏,

操一豚蹄祝满篝。

诗文赏析

诗的前两句描述了四周红霜覆盖的景象和悲凉的笛声,牧笛的哀婉之音使作者心生愁绪。悲风卷起河流的景象,给人一种凄凉的感觉。

接下来的两句描绘了高阳里的景象,高阳里是一个安静而寂寥的地方,没有人醉倒。广武坟中的树木已凋谢,秋天的景色更加凄凉。

接下来的两句表达了作者身为游客的心情,他在芦苇榻上长眠,寻找僧人,静坐在菊花楼上。这些描写流露出一种寂寥和无奈的情绪。

最后两句描述了田家人不理解神何氏的事情,但作者仍然以献祭的方式,用一只猪蹄来祝福篝火。这里可能暗示了作者对于生活的一种无奈态度,以及他对于传统信仰的坚持。

整首诗词以凄凉的景象和寂寥的情感为主题,通过对自然景色和人物行为的描写,传达出一种孤独和无奈的情绪。同时,诗中也透露出对传统信仰和价值观的思考,展示了作者对生活和人生的深刻体悟。

阎尔梅

阎尔梅(1603—1679)明末诗文家,字用卿,号古古,因生而耳长大,白过于面,又号白耷山人、蹈东和尚,汉族,江苏沛县人。明崇祯三年举人,为复社巨子。甲申、乙酉间,为史可法画策,史不能用。乃散财结客,奔走国事。清初剃发号蹈东和尚。诗有奇气,声调沉雄。有《白耷山人集》。阎尔梅逝后,子孙私上谥号 \'\'文节\'\'。其身为日月堂八世。

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月似撺梭过,富贵比花开落。青春去也,不乐如何?

懒云窝,醒时诗酒醉时歌。瑶琴不理抛书卧,尽自磨陀。想人生待则么?富

贵比花开落,日月似撺梭过。呵呵笑我,我笑呵呵。

懒云窝,客至待如何?懒云窝里和衣卧,尽自婆娑。想人生待则么?贵比我

高些个,富比我松些个,呵呵笑我,我笑呵呵。

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风雪见山林佳绝,宋代,韩淲,

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70

再简林子大

再简林子大,宋代,敖陶孙,

糟丘酒无时,释面云涛翻。前身阮步兵,搜句急追奔。

诗清酒更冽,自扣玻璃盆。缅怀君家翁,满怀蟠虞轩。

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胡为坐海山,揖客通寒温。边庭失细大,益我愁思繁。

今君富文采,色正语不喧。念我死尘

99

万松道中望南太白

作者:谢翱(宋代)

万松道中望南太白,宋代,谢翱,

笋舆行万山,中有十里亭。老树祇一色,野公逾百龄。

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期探幽谷水,共斸松根苓。艾纳下天雨,尘风吹冥冥。

1

水龙吟·汉家金粟堆空

水龙吟·汉家金粟堆空,元代,元好问,

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58

五日同子与子相过公实时公实在告

五日同子与子相过公实时公实在告,明代,李攀龙,

空堂隐映石榴殷,花里幽期白昼间。染翰风云随上客,开樽雷雨过西山。

赋成敢避能惊座,酒罢何妨善闭关。况值怀沙千古怨,那堪骑马独醒还。

57
古文诗经

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