题悟性寺卧云堂呈源上人三首

作者:曾丰(宋代)

一片闲云逗半空,僧闲况复与云同。

梦中不向华胥路,直出无何入大通。

42

诗文译文

一片闲云逗半空,

僧闲况复与云同。

梦中不向华胥路,

直出无何入大通。

诗文简析

这首诗词描述了寺庙中的一片闲云,在半空中自由自在地漂浮。僧人心境宁静,与云一起享受宁静与自由。诗人表示自己不愿意在梦中追逐虚幻的华胥之路,而是直接走向无边无际的大通途径。

诗文赏析

这首诗词通过描绘闲云和僧人的情景,传达了一种追求宁静和自由的心态。闲云象征着无拘无束的自由,与僧人的心境相得益彰。诗人表达了对世俗繁华的超脱,不愿意追逐虚幻的名利,而希望直接走向广阔无垠的境界。诗中的“华胥路”和“大通”可以理解为对人生道路的不同选择,前者追求虚幻的梦幻境界,后者追求无限的开阔和通达。诗人选择了后者,展示了一种超然物外、追求内心自由与宁静的境界。

整首诗词意境清新,语言简练,通过描绘自然景物和比喻手法,表达了对内心追求的向往。它引发人们对于追求自由和超越尘俗的思考,同时也体现了宋代文人追求心灵自由与境界升华的文化特点。

曾丰

(1142—?)乐安人,字幼度。孝宗乾道五年进士。以文章名。累官知德庆府。晚年无意仕进,筑室称樽斋,以诗酒自娱。有《缘督集》。

其他诗经

孩儿菊

孩儿菊,明代,杨循吉,

软玉肌肤腻粉姿,啼痕彷佛露香垂。一枝低卧苔烟上,似向花房压被时。

90

续百一诗 其八

作者:杨慎(明代)

续百一诗 其八,明代,杨慎,

周鼎铸饕餮,有首不见身。食人未下咽,灾害旋相因。

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57

诗 其二

作者:陆机(魏晋)

诗 其二,魏晋,陆机,

澄神玄漠流,栖心太素域。弭节欣高视,俟我大梦觉。

100

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舟过桐庐三首 其三,宋代,杨万里,

后面山无数,南头柳更多。人家逼江岸,屋柱入沧波。

老去频经此,重来更几何。牛山动悲感,曾侍板舆过。

46

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作者:王翰(唐代)

过沁水县,唐代,王翰,

邑小居民众,途冲过客多。田荒多间石,路险半登坡。

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62

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高士咏。壶丘子

作者:吴筠(唐代)

高士咏。壶丘子,唐代,吴筠,

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42

钝夫观察巡视浙东海堤次日为元已屏去车从修禊兰亭真韵事也寄以二律 其二

钝夫观察巡视浙东海堤次日为元已屏去车从修禊兰亭真韵事也寄以二律 其二,清代,全祖望,

万壑春流迓使君,湘湖莼菜碧干云。一帆已画涛江胜,十集还摹禊帖文。

高致讵惭王内史,同行惜少鲍参军。此游定有诗成录,越绝新编续旧闻。

97

午睡

作者:刘攽(宋代)

午睡,宋代,刘攽,

浮云蔽白日,风雨近秋天。车马欲安适,户庭方阒然。

世涂高枕外,身事曲肱前。似觉松生腹,迢遥不记年。

87

长安府舍十咏 其九 石林

作者:韩琦(宋代)

长安府舍十咏 其九 石林,宋代,韩琦,

丛石竞崭岩,当轩翠扑岚。疑峰何啻九,仙岛迥侔三。

润极云犹抱,温多玉尚含。楼高慵引望,坐看小终南。

4

早春寄潜斋王史君

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早春寄潜斋王史君,宋代,严羽,

昏昏醉睡慵朝起,日日柴门待暖开。春至任从花鸟笑,客来还仗酒樽陪。

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71

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春霁,宋代,高翥,

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作者:韩淲(宋代)

同赵判院桂秀才过太霞广信看雪因饮涧梅,宋代,韩淲,

山色富昏晓,涧痕馀浊清。惟诗是我兴,不饮非人情。

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17

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作者:韩淲(宋代)

楚黄相庙,宋代,韩淲,

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91

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次韵景瑜 其一,宋代,韩淲,

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22

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65

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满目悲生事,玄阴梗夕晖。对村灯焰冷,穿幄笛声微。

改火仍逋旧,饥年半习非。枉教啼络纬,勤织也无衣。

39

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衢雨入石头宿广成铨部邸中,明代,黄淳耀,

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古文诗经

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