早春斋居漫兴二首

作者:施渐(明代)

静里心常觉,尘中人岂知。

柴门独掩后,春草复生时。

泽国为渔晚,江湖好道迟。

总能谈寂寞,只费子云辞。

70

诗文译文

静谓心终日,尘外人何知。

柴门独掩后,春草复生时。

泽国为渔晚,江湖好道迟。

总能谈寂寞,只费子云辞。

诗文简析

这首诗由两首组成,描述了早春时施渐在斋居中的心境和感受。诗人感慨自己的内心常常是静谧的,但外界的人却不了解他的心情。他的柴门关上后,春草又开始生长,这是一个春天的象征,而他的心情也随之复苏。然而,他所处的这个国家追求渔利的人很晚才会回来,对于追求道德和真理的人来说,江湖中的好人也很少。最后两句表达了诗人总是能谈论寂寞之事,但却徒劳地消耗了自己的言辞。

诗文赏析

这首诗以简洁的语言描绘了诗人早春时的心境和对世事的思考。诗人通过对自然景象的描写和对社会现象的反思,表达了对宁静和真理的追求。整首诗以静谧的氛围为主线,通过对春草复苏、柴门独掩等形象的描绘,传递出一种内心的宁静和复苏的感觉。诗人对现实社会的观察和思考,通过对渔利和道德的对比,表达了对社会现象的失望和对道德价值的追求。最后两句表达了诗人对寂寞的思考和对言辞的反思,揭示了诗人内心的孤独和对言语的无奈。

整首诗以简练的语言、独特的意象和深刻的思考展现了明代诗人施渐的才华和对人生的深刻洞察力。诗人通过对自然和社会的描写,传达了对宁静、真理和孤独的思考,使读者在阅读中感受到一种深深的思索和内心的震撼。

施渐

施渐(1496—1556),字子羽。无锡开化乡人。 本姓龚,过嗣于施家,岁贡生,授海盐县丞。有武陵集。

其他诗经

秋暑登道风山应群谅浩斌之约也

秋暑登道风山应群谅浩斌之约也,近现代,傅子馀,

赤日杲杲行方中,须臾大火烧长空。海涯七月天如沸,独有此地神所钟。

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一洞狭窄如樊笼,信由人力非天工。孤赏亦有槐与松,涤除炎热生清风。

我欲下山将何从。

76

觅茶

觅茶,宋代,谢枋得,

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客行马上多春日,特扣柴门觅一菜。

73

村园

作者:金涓(元代)

村园,元代,金涓,

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68

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作者:陆游(宋代)

明日又来天微阴再赋二首 其二,宋代,陆游,

河岸风樯远,村陂牧笛长。短篱围麂眼,幽径缭羊肠。

照水须眉见,搓橙指爪香。衣裘又关念,砧杵满斜阳。

40

中秋无月既望月甚佳二首 其一

中秋无月既望月甚佳二首 其一,宋代,杨万里,

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荆棘中见梅花

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荆棘中见梅花,宋代,高翥,

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62

早行

早行,宋代,罗公升,

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已惊火星没,况值玄云生。

居人酣春梦,行客贪修程。

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87

次韵上饶

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次韵上饶,宋代,韩淲,

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77

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作者:戴栩(宋代)

林孔英岳母卢夫人挽词,宋代,戴栩,

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10

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又和粹之见寄,明代,祁顺,

短发萧萧对镜盘,壮年功业老来难。政因太拙殷勤补,书为多忘反覆看。

学道不嗟原宪病,苦吟真觉孟郊寒。乡园倘遂投闲愿,容膝衡茅亦易安。

39

丙辰九月廿四日致政归寓蒜岭驿次韵二律 其二

丙辰九月廿四日致政归寓蒜岭驿次韵二律 其二,明代,黄仲昭,

食禄无才翼圣朝,挂冠奚敢谓贤劳。渊明只合归三径,贡禹应宜上九霄。

满地黄云秋稻熟,连天碧海瘴烟消。尘踪自笑诗怀减,忽见乡山又觉豪。

84

忆邵村 其一

忆邵村 其一,清代,姚文然,

生别已肠裂,生聚更呜咽。兄弟四五人,尽倚寒边月。

双亲亦从行,眼暗发垂雪。甘旨弗能供,菽水艰一啜。

老兄素滑稽,诙谐能中节。舞衣百结余,戏作老莱跌。

破彼万古愁,赚此片晷悦。穷边大孝心,事与前贤别。

苦地无闲身,预恐炊薪缺。荷斧笑辞亲,上山泪流血。

22

重阳后眼热

重阳后眼热,明代,梁以壮,

一生总为肝肠热,对镜微昏似有伤。啖菊不灵疑药谱,看花无力怯秋霜。

漫骑健马争前路,且掩西窗避夕阳。自笑十年多是病,却能深卧白云乡。

40

越江春泛一首

越江春泛一首,明代,黄省曾,

越中浮画鹢,芳候得嘉游。江碧云光定,林红春色流。

客情兼燕影,琴兴更花洲。落日山阴道,悠然思故丘。

6

游白竹山

游白竹山,明代,刘惠乔,

海天一眺望,胜地共为邻。策杖人知少,携蔬道味真。

佳城子职尽,仙洞客来频。青松灵气古,白竹泪痕新。

风木情何极,霜鸟感亦神。因悟栽培意,应知启后人。

91

至日祀南郊归候承天门颁诏

至日祀南郊归候承天门颁诏,明代,邱云霄,

岁徂燕旅怜为客,郊建龙旂走从臣。青琐初传仙仗晓,黄麻遥度凤楼春。

时崇礼乐衣冠重,阳动乾坤草木新。雨露共深惭白首,涓埃何以荅丹宸。

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古文诗经

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