万里阴山万里沙,谁将绿鬓斗霜华。
年来强半在天涯。
魂梦不离金屈戍,画图亲展玉鸦叉。
生怜瘦减一分花。
万里阴山万里沙,
谁将绿鬓斗霜华。
年来强半在天涯,
魂梦不离金屈戍,
画图亲展玉鸦叉。
生怜瘦减一分花。
这首诗词表达了作者身世坎坷、离乡背井的心情。诗中描绘了遥远的阴山和无尽的沙漠,暗喻了作者漂泊的命运。他的青丝已经斗霜华,意味着岁月的流逝。多年来,他几乎一直在天涯海角,离故乡很远。但他的魂魄与梦想仍停留在金屈戍,表达了对家乡的思念之情。他用笔画出了玉鸦叉,展示了自己的才华,但他的生活却如同瘦减的花朵,生命的韵味逐渐消磨。
《浣溪沙》以纳兰性德独特的表达了作者离乡背井、漂泊异乡的心情。通过描绘阴山和沙漠,作者表达了自己的孤独和遥远的处境。绿鬓斗霜华的描写生动地表达了岁月的无情和时光的流逝。作者魂梦不离金屈戍,表达了对故乡的深深思念,这种思念使他的心灵得到一种超越时空的慰藉。画图亲展玉鸦叉,展示了作者的才华和独特的艺术表达方式。然而,诗的最后一句\"生怜瘦减一分花\"传递出作者对自己境况的无奈和对生活的悲凉感受,生活的压力使得他的生命逐渐减少美好的元素。
整首诗通过对自然景观的描写与个人情感的交融,表达了作者在异乡漂泊的孤独和无助。同时,他对家乡的思念和对生活的无奈也在诗中得到了抒发。这首诗以其深情、凄美的笔触,展示了纳兰性德独特的诗人才华和对人生的深刻思考。
纳兰性德(1655-1685),满洲人,字容若,号楞伽山人,清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉,在中国文学史上也占有光采夺目的一席。他生活于满汉融合时期,其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王,却向往经历平淡。特殊的生活环境背景,加之个人的超逸才华,使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。”富于意境,是其众多代表作之一。
都门别曾乾义 其一,明代,韩上桂,
行年三十二,所向皆无成。西风吹我行,万籁送悲声。
双剑在匣中,隐隐作龙鸣。我生本南越,胡为眷上京。
射策阻不进,羁栖欲何营。人生世路上,去住如浮萍。
退者非独拙,进者非独明。夙兴而夜寐,努力副荣名。
赠冯文罴诗,魏晋,陆机,
昔与二三子。游息承华南。
拊翼同枝条。翻飞各异寻。
苟无凌风翮。徘徊守故林。
慷慨谁为感。愿言怀所钦。
发轸清洛汭。驱马大河阴。
伫立望朔涂。悠悠迥且深。
分索古所悲。志士多苦心。
悲情临川结。苦言随风吟。
愧无杂佩赠。良讯代兼金。
夫子茂远猷。颖诚寄惠音。
鬼车,宋代,欧阳修,
嘉祐六年秋,九月二十有八日,天愁无光月不出。
浮云蔽天众星没,举手向空如抹漆。天昏地黑有一物,不见其形,但闻其声。
其初切切凄凄,或高或低。乍似玉女调玉笙,众管参差而不齐。
既而咿咿呦呦,若轧若抽。又如百两江州车,回轮转轴声哑呕。
鸣机夜织锦江上,群雁惊起芦花洲。吾谓此何声,初莫穷端由。
老婢扑灯呼儿曹,云此怪鸟无匹俦。其名为鬼车,夜载百鬼凌空游。
其声虽小身甚大,翅如车轮排十头。凡鸟有一口,其鸣已啾啾。
此鸟十头有十口,口插一舌连一喉。一口出一声,千声百响更相酬。
昔时周公居东周,厌闻此鸟憎若雠。夜呼庭氏率其属,弯弧俾逐出九州。
射之三发不能中,天遣天狗从空投。自从狗啮一头落,断颈至今青血流。
尔来相距三千秋,昼藏夜出如鸺鹠。每逢阴黑天外过,乍见火光惊辄堕。
有时馀血下点污,所遭之家家必破。我闻此语惊且疑,反祝疾飞无我祸。
我思天地何茫茫,百物巨细理莫详。吉凶在人不在物,一蛇两头反为祥。
却呼老婢炷灯火,捲帘开户清华堂。须臾云散众星出,夜静皎月流清光。
史太师病愈未果走贺诞辰伊迩作古诗三首寄之 其三,宋代,刘应时,
真隐道骨坚,能禦阴阳寇。不藉卢扁术,自得乔松寿。
香馥东篱菊,樽馀北海酒。裁诗千百篇,年年登衮绣。
寄王宪使立夫,元代,姚燧,
庭树生秋风,炎炽夺如失。小虫鸣喓喓,高隼飞鴥鴥。
缅怀素心人,若发未忘栉。百年能几见,过眼徂电疾。
而君有官事,出言千里律。何暇喜蛩音,情与逃空一。
昨因赵卿至,戒遣书新述。篇轴不害多,无惮费纸笔。
且约来北州,樽酒留十日。晴天逼佳夕,共看华月出。
非不思馀论,门无一亲即。吾私如汲车,已脱复萦繘。
晚菘生待种,早稻行可铚。少须黄花发,秋风亦萧瑟。
倒冠独山巅,兹游或能必。
兴国灵山二十景和前令唐子侯氏 其八 化僧亭,明代,卢宁,
白日芬刍度法乘,蜕形西望紫空凌。平生会解三真术,投老终传四远灯。
香革履孤怜达祖,青莲花巧忆图澄。相看慧景无虚过,留取萧斋纪旧曾。
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