英英天上云,洞洞天下谷。
皎皎谷中人,精神皎如玉。
卷舒一何心,怡悦亦自足。
朝采孚丹砂,夕气被林麓。
岂无茯苓芝,随春入锄斸。
自是长生苗,根本元不俗。
三千年桃花,八千岁椿木。
不如采药归,枕石伴云宿。
英英天上云,洞洞天下谷。
皎皎谷中人,精神皎如玉。
卷舒一何心,怡悦亦自足。
朝采孚丹砂,夕气被林麓。
岂无茯苓芝,随春入锄斸。
自是长生苗,根本元不俗。
三千年桃花,八千岁椿木。
不如采药归,枕石伴云宿。
这首诗词描述了一个寻找长生之道的人,他在云谷之间游走,体验着自然的美妙和神奇。他的精神状态如同玉一般明亮纯粹,内心充满了满足和愉悦。他在早晨采集珍贵的丹砂,晚上被山林的清新气息所包围。他不仅仅是采集草药,还根除了世俗的困扰。他是一株长生不朽的苗木,根基深厚,与世无争。他见证了三千年桃花的绽放,八千岁椿木的茁壮。与其留恋不舍地采集草药,他宁愿回家,与云和石头为伴,过上宁静的生活。
仇远(1247年~1326年),字仁近,一字仁父,钱塘(今浙江杭州)人。因居余杭溪上之仇山,自号山村、山村民,人称山村先生。元代文学家、书法家。元大德年间(1297~1307)五十八岁的他任溧阳儒学教授,不久罢归,遂在忧郁中游山河以终。
沁园春 犬子十一岁行状,近现代,吴金水,
目秀眉清,表正形端,貌似可儿。奈嬉游有术,篮球滑板,贪馋无厌,蒸蟹烧鸡。
打遍同窗,气晕校长,外号新编赠老师。惊闻报、到邻家玩耍,砸坏奔驰。
归来不待威呼,已先道、从今要学乖。看桌前作业,翻书挥笔,池中家务,洗碗刷杯。
虽是装腔,也存真好,灯下烧香夜诵诗。真无奈、叹生儿如此,啼笑皆非。
孝思堂,唐代,王翰,
双亲久谢世,岁月倏已徂。音容宛犹在,曷以侍槃盂。
昼思俨在堂,暮思恒倚闾。思之不能置,泪下沾衣裾。
陵中有蓼莪,堂下有风木。草木尚有因,独无父母属。
哀哀慈母劳,戚戚严父鞠。此心何时已,终身讵为足。
次韵朱子厚九月十一日见寄三首 其二,宋代,俞德邻,
凄凉风雨暗山薇,梦里归与迄未归。礼乐不存三代远,江山如故六朝非。
读书老去翻成癖,煮字从来不救饥。短褐长镵真活计,载芟何日咏春祈。
将发益津答王存初勋部时岛夷犯朝鲜,明代,卢龙云,
驱车遵海旁,行役出东方。东风吹海氛,鲸鲵且陆梁。
海邦严斥堠,衣裙袽方长。念我谪居日,兼隐事篇章。
王事今益我,启处不暂遑。多谢子相期,弯弓挂扶桑。
儒冠久自误,白面谈岂臧。王师谅神武,暂往必复康。
济济承明侣,事主毋怠荒。干羽能服远,海波能久扬。
与郑伯兴朱守中余子华昌平道中遇风,明代,湛若水,
朔风吹广陌,回合野晴微。我马亦已瘏,与君同驱驰。
驱驰竟何适,无事信多岐。道胜境斯惬,情旷途自夷。
况与三益友,同行得所师。共励淩风节,勿使愿相违。
丙申十二月七日偕文明府汤县博伍太和诸友同游娥眉山莲花洞有作,明代,湛若水,
淩晨巾我车,天宇极清廓。闲从同心人,莲洞视兴作。
兴作夫何为,讲堂开正学。正学谁同心,令君与县博。
共结逍遥游,散此无怀乐。天路入虚无,地势干碧落。
三心浣飞泉,千仞书石壁。遥望飞云峰,忆我朱明宅。
浩气穷八纮,聊兹寄鸿迹。
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