水调歌头(客有言持志者,未知其用因赋)

作者:汪莘(宋代)

志可洞金石,气可塞堪舆。问君所志安在,富贵胜人乎。看取首阳二子,叩住孟津匹马,天讨不枝梧。特立浮云外,大块可齐驱。
铁可折,玉可碎,海可枯。不论穷达生死,直节贯殊途。立处孤峰万仞,袖里青蛇三尺,用舍付河图。晞汝阳阿上,濯汝洞庭湖。

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诗文译文

志可洞金石,气可塞堪舆。

问君所志安在,富贵胜人乎。

看取首阳二子,叩住孟津匹马,天讨不枝梧。

特立浮云外,大块可齐驱。

铁可折,玉可碎,海可枯。

不论穷达生死,直节贯殊途。

立处孤峰万仞,袖里青蛇三尺,用舍付河图。

晞汝阳阿上,濯汝洞庭湖。

诗文简析

《水调歌头(客有言持志者,未知其用因赋)》是宋代汪莘创作的一首诗词。这首诗词以对志向和追求的探讨为主题,表达了作者对志向的重视和对人生价值的思考。

诗文赏析

志可洞金石,气可塞堪舆。

问君所志安在,富贵胜人乎。

看取首阳二子,叩住孟津匹马,天讨不枝梧。

特立浮云外,大块可齐驱。

铁可折,玉可碎,海可枯。

不论穷达生死,直节贯殊途。

立处孤峰万仞,袖里青蛇三尺,用舍付河图。

晞汝阳阿上,濯汝洞庭湖。

这首诗词传达了作者对志向的思考和对追求理想的推崇。诗中通过一系列意象和对比,表达了作者坚定不移地追求自己的志向,并将其置于物质财富和地位的追求之上。

诗中提到“志可洞金石,气可塞堪舆”,意味着志向的力量可以穿透金石,充满整个天地。作者问道:“问君所志安在,富贵胜人乎”,探讨了富贵与个人志向之间的关系,暗示了作者对追求内在价值的重视。

诗中提到了“首阳二子”,指的是古代传说中的两位有志向、有抱负的人物。他们坚定地追求自己的理想,不受外界干扰。诗中还有“孟津匹马”,以及“天讨不枝梧”,这些意象表达了对追求的决心和不畏艰难困苦的精神。

诗中的“特立浮云外,大块可齐驱”表达了作者独立于世俗之外,能够与时俱进、自由自在的态度。诗中还提到了“铁可折,玉可碎,海可枯”,用来形容志向坚定不移,不受外界困扰的意志力。

诗词最后提到了“立处孤峰万仞,袖里青蛇三尺,用舍付河图”,表达了作者在追求志向过程中所面临的孤独和艰辛,以及对个人价值的坚守。最后两句“晞汝阳阿上,濯汝洞庭湖”则展示了作者愿意为理想而奋斗的决心和意愿。

总的来说,这首诗词通过丰富的意象和对比,表达了作者对志向追求的重视和对人生价值的思考。它鼓励人们坚定追求自己的理想,并以此为指引,超越物质财富和地位的追求,追求内心真正的价值和意义。

汪莘

汪莘(1155~1227)南宋诗人。字叔耕,号柳塘,休宁(今属安徽)人,布衣。隐居黄山,研究《周易》,旁及释、老。宋宁宗嘉定年间,他曾三次上书朝廷,陈述天变、人事、民穷、吏污等弊病,以及行师布阵的方法,没有得到答复。徐谊知建康时,想把他作为遁世隐士向朝廷荐举,但未能成功。晚年筑室柳溪,自号方壶居士,与朱熹友善。作品有《方壶存稿》 9卷,有明汪璨等刻本;又有《方壶集》4卷,有清雍正九年(1731)刻本。

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元日贺裴都事朝回,元代,李材,

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三农苦

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三农苦,明代,鲁铎,

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三农苦复苦,天高难自明。未论死沟壑,官租何由偿。

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7

答郑伯育远寄四首 其一

答郑伯育远寄四首 其一,明代,卢龙云,

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10

宿赣州临江亭

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宿赣州临江亭,明代,张弼,

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87

送侄拯之梧州通判任

作者:章懋(明代)

送侄拯之梧州通判任,明代,章懋,

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